Коран, хадиси и учени: Мухаммад и подкупите: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 61: Ред 61:
„Ибн Аббас разказва, че '''някои хора са дошли при Пророка, които, ако им бъде даден садакат, възхваляват исляма и го обявяват за добра религия''', но ако не, злепоставят исляма.   
„Ибн Аббас разказва, че '''някои хора са дошли при Пророка, които, ако им бъде даден садакат, възхваляват исляма и го обявяват за добра религия''', но ако не, злепоставят исляма.   
}}
}}
{{Quote|[https://www.betterworldbooks.com/product/detail/fiqh-al-zakah-a-comparative-study-of-zakah-regulations-and-philosophy-in-the-light-of-quran-and-9788119005123 др.Юсуф Ал-Кардави: Фикх Ал Закят: Сравнително изследване за Закят, наредби и философия в светлината на Корана и Сунната (том 2), стр.36]|Съобщава се, че след смъртта на пратеника на Господи, хората, на които е даден закят за помиряване на сърцата им, поискаха от Абу Бакр документирайте това писмено. Абу Бакр го направи и те отидоха и го показаха на Умар, при което Умар грабна документа и го разкъса, казвайки: „Наистина, Пратеникът на Бог (р) ви е давал, за да ви помири с исляма, но днес Бог го е дал укрепи тази религия. Ако останете непоколебими в исляма, [това е добре], но ако не го правиш, между нас няма нищо друго освен меча." Те го оставиха и изтичаха при Абу Бакр се оплаква: „Халифата ти ли си или Умар?“ Абу Бакр отговори: „Той е, ако е така пожелания " и одобри действието на Умар. Ал Касани добавя "това беше известно на повечето на сподвижниците и никой не е неодобрен. Това се превръща в единодушна иджма. Освен това Пророкът е давал тези хора, за да ги помири с исляма. Тогава мюсюлманската държава беше слаба и нейните хора бяха малко, докато неверниците бяха по-многобройни и по-силни. Но благодарение на Бога, мюсюлманската държава днес е силна. Това е хората са повече по брой и по сила и е добре установено на земята, докато невярващите са унижени. Правило в шериата е, че винаги, когато може да се произнесе рационално се дължи на конкретна причина, ако причината бъде анулирана, решението отпада."  
При силна мюсюлманска държава, където мюсюлманите са повече на брой, а немюсюлманите унижени(плащат данък [[Джизя (Данък)|Джизя - данък за унижение и нищета]]), не важи стих 9:60 от Корана:
{{Quote|1=[https://iei.kau.edu.sa/GetFile.aspx?id=98473&Lng=EN&fn=FiqhAlZakah-Vol-II.pdf др.Юсуф Ал-Кардави: Фикх Ал Закят: Сравнително изследване за Закят, наредби и философия в светлината на Корана и Сунната (том 2), стр.36]|2=Съобщава се, че след смъртта на пратеника на Аллах, '''хората, на които е даден закят за помиряване на сърцата им''', поискаха от Абу Бакр да документира това писмено. Абу Бакр го направи и те отидоха и го показаха на Умар, при което Умар грабна документа и го разкъса, казвайки: „'''Наистина, Пратеникът на Аллах ви е давал, за да ви помири с исляма''', но днес Бог е укрепи тази религия. Ако останете непоколебими в исляма, [това е добре], но ако не го правиш, между нас няма нищо друго освен меча."  
Те го оставиха и изтичаха при Абу Бакр, и се оплаква: „Халифа ти ли си или Умар?“ Абу Бакр отговори: „Той е, ако така пожелания: " и одобри действието на Умар". Ал Касани добавя "това беше известно на повечето на сподвижниците и никой не е несъгласен. Това се превръща в единодушна иджма.  
'''Освен това Пророкът е давал на тези хора, за да ги помири с исляма'''. '''Тогава мюсюлманската държава беше слаба и нейните хора бяха малко, докато неверниците бяха по-многобройни и по-силни. Но благодарение на Бога, мюсюлманската държава днес е силна. Хората са повече по брой и по сила и са добре установени на Земята, докато невярващите са унижени. Правило в шериата е, че винаги, когато може да се постъпи рационално, се дължи на конкретна причина, ако причината бъде анулирана, решението отпада.'''"  
}}
}}