Отговори на защитниците: Мухаммад и Аиша: Разлика между версии

Тази статия отхвърля някои тези на апологетите, които вероятно не са били подробно разгледани в други главни статии, но биват използвани от някои мюсюлмани, за да оправдаят брака между ислямския пророк Мухаммад и 6-годишната булка Аиша

Мухаммад не е имал полово сношение с Аиша, когато тя е била на 6 години

Това е аргумент с логическа грешка. Никой никъде не е твърдял, че Мухаммад е имал полово сношение с Аиша, когато тя е била 6-годишна. Единствено бракът им се е състоял, когато тя е била на 6. Половото сношение се е случило, когато тя е била на 9 лунни години (вероятно е била 8-годишна, ако се използва Грегорианския календар за пресмятане на възрастта ѝ).

Коранът не казва, че Мухаммад се е оженил за Аиша, когато е била на 6 години и че е правил секс с нея, когато е била на 9

Коранът не е биография на Мухаммад. По име той е споменат само четири пъти в Корана.^[1]Коранът не е исторически разказ и без хадисите и Сирата (които са приети от мнозинството мюсюлмани по света и от ислямските учени) нямаше да ги има Петте стълба, а ислямът, такъв какъвто е познат на мюсюлманите, щеше да бъде неразпознаваем и щеше да има малко^[2], ако не и никакви, исторически доказателства, че е съществувала някога личност, позната като Пророка Мухаммад. Поради тази причина те не могат да бъдат пренебрегнати. Освен това самият Коран позволява педофилията в стих 65:4.^[3]

Целта на Аллах за този брак не е била сексът, Аиша е била велик учител, който е разказал важни хадиси

Няма смисъл от един ислямски брак (никях), ако няма секс между двойката. Ако 54-годишният Мухаммад не е искал да прави секс с 9-годишната Аиша, но е искал само да я задържи в дома си, то той лесно би могъл да я осинови като внучка. Той вече е имал един осиновен син.

И ако трябваше да приемем този брак като резултат от предсказанието на Аллах, това все още не може да обясни защо Той не може да предвиди, че милиони момичета днес ще трябва да претърпят педофилски бракове с деца, които директно използват отношенията между Мухаммад и Аиша като оправдание.^{[4][5][6][7][8]}

Хадисите не казват, че Мухаммад е правил секс с Аиша, когато тя е била на 9. Те са просто лошо преведени

В множество сахих хадиси, както се казва в тази статия, използваните арабски термини са „удкилат” и „бана биха”, които в своя контекст могат да означават единствено „полово сношение“ и нищо друго.

Съществува един хадис, който казва, че Аиша „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“

Въпросният хадис се намира в Сунан Ибн Маджа. Тази колекция от хадиси (съдържаща арабски текст заедно с английския му превод) може да бъде закупена като книга или прочетена свободно в интернет и притежава уникална и полезна особеност, която я отличава от останалите колекции с хадиси. След всеки разказ „ е посочен неговия статут по отношение на автентичността“.^[9]

Хадисът за Аиша, която „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“ е класифициран като да‘иф^[10] което означава, че е слаб. А слабите хадиси нямат авторитет в исляма и нямат ценност за целта на шариата.^[11] Понеже тези, които използват този хадис с апологетична цел, знаят за неговия статус като слаб,^[12] изпускането на този изключително важен детайл може да бъде сметнато като недобросъвестно.

Освен това хадисите, които потвърждават, че Аиша е консумирала брака си са „мутауатир“ (потвърдени), което означава, че същите разкази (с малки вариации в словореда) са предадени от различни иснади (вериги).

Когато същият/подобен разказ е предаден от множество иснади, тогава той придобива по-висока автентичност от такъв, който може да бъде съобщен от по-малък брой иснади (особено ако си противоречат). Тази класификация може да бъде комбинирана с други класификации; например, ако един разказ е едновременно и „сахих“, и „мутауатир“, тогава той притежава най-високата степен на автентичност според класификацията на хадисите.

Понеже всички най-автентични колекции потвърждават, че отношенията между Мухаммад и Аиша са били сексуални, този единствен, слаб хадис може да бъде пренебрегнат.

Идеята, че Аиша е била девица през целия си живот е чужда на исляма, и ако трябваше да сме „опърничави“ и/или недобросъвестни както се показват апологетите, можехме просто да посочим, речено буквално, че не е необходимо да се „виждат интимните части“ на някого, за да се прави секс с него.

Съществуват и хадиси, които ни казват, че Мухаммад е правил секс с всички (между 9 и 11) свои съпруги в една нош,^[13][14] а Сауда (която била дебела)^[15] отстъпила нощта си за секс на Аиша.^[16] Трябва ли да повярваме, че той всъщност не е правил секс с тях, а им е четял приказки или ги е занимавал с някаква друга нощна работа?

Има също така и хадиси, които ни казват, че първата среща на Мухаммад с Аиша след нейното приемане в дома му я „изненадала“,^[17] че тя изчистила и изстъргала спермата от дрехите си,^[18][19] и че той я е галил еротично и е засмукал езика ѝ.^[20][21]

Някои ислямски източници казват, че Аиша е била на 12, 14, 15, 17, 18 или 21 години, когато Мухаммад е правил секс с нея

Всички автентични източници на собствените свидетелства на Аиша потвърждават, че тя е била на 9 години по онова време. Тези алтернативни стойности на възрастта ѝ произлизат от погрешно цитиране, косвени източници, неясни техники за датиране и клевети в опит да се хвърли съмнение върху фактите, които са безусловно приети от мюсюлманите вече в течение на почти 1500 години.

Дори и днес огромното мнозинство от мюсюлманския свят признава и приема ранната възраст на Аиша, а мнозина от тези честни мюсюлмани възприемат като обида лъжите, пропагандирани от западни мюсюлмански апологети, които се срамуват от делата на собствения си пророк. Всъщност на сайтовете Sunnipath.com и Livingislam.org са поместени трудовете на ислямския учен и учител по ислямско право Шейх Джибрил Хаддад, на които ние сме се позовали при отхвърлянето на тези трудове, което можете да прочетете тук.

Мухаммад е чакал три години, за да може Аиша да достигне пубертет и да прави секс с нея

Играта с кукли и подобните им изображения е забранена в исляма, освен ако не сте дете, което още не е достигнало възрастта на пубертета.^[22][23] Следователно приложената екзегеза на играта с кукли към съответните хадиси доказва, че Аиша си е останала полово незряла по време на консумирането си.

Мухаммад е направил изключение за Аиша, като ѝ е позволил да си играе кукли, дори след като е влязла в пубертет

Това е едно чисто пожелателно мислене, което е с абсолютен обратен ефект, защото приема, че Мухаммад, съвършеният мюсюлманин, чиито пример трябва да се следва, е обидил Аллах, като не е спазил Неговия свещен закон (Шариата).

Освен ако Аллах ясно не е постановил изключение за Мухаммад, той би трябвало да следва правилата за играта с кукли в исляма. В противен случай това просто означава, че Мухаммад е лицемер и лош пример за следване от мюсюлманите.

При горещ климат менструацията започва по-рано отколкото при студен, следователно момичетата в Арабия са съзрявали още на 9 години

Не съществуват абсолютно никакви доказателства, че климатът има нещо общо с началото на менструацията/пубертета.^[24][25] В много случаи истината е точно обратната на това, което апологетите казват. Например средната възраст при първа менструация за Дания, Финландия и Великобритания е съответно 13.0, 13.2 и 13.3 години. За сравнение средната възраст при първа менструация за Сенегал, Танзания и Йемен е съответно 16.1, 15.21 и 14.4 години.^[24]

За момичетата от 5^ти до 15^ти век в Средния Изток, средната възраст при менструация е между 12 и 13 години, а не 9. Всъщност, средната възраст на менструация за средновековните европейци е много подобна, на възраст от 12 до 14 години.^[26]

В един хадис Аиша казва, че „Когато едно момиче е 9-годишно, то е жена (т.е. достигнало е пубертет)"

Ако трябва да приемем това тълкувание на апологетите, то би означавало, че Аиша също е направила неправилно и повърхностно твърдение. Не са много момичетата, които започват пубертет на 9 години, особено в Близкия Изток по времето на Аиша,^[26] но въпреки това изглежда, че според нея всички 9-годишни момичета започват пубертет. Следователно единственото заключение, което можем да извлечем от това погрешно тълкуване е, че тази „велика учителка на исляма“ е била глупава..

Ако предприемем един рационален подход за достигане до заключения, можем ясно да видим, че въпросният разказ не доказва, че Аиша е достигнала пубертет. Тя е достигнала пубертет е написано в скоби, което означава, че е добавено от преводача и не е взето от оригиналния източник.

Освен това, тя е била малко дете, което е било сексуално обезчестено на 9-годишна възраст, ето защо е очевидно, че тя е смятала този момент във времето като момента, когато тя е престанала да бъде дете и е станала жена. Нейното твърдение няма нищо общо с достигането на пубертет.

Защо Мухаммад е чакал три години, освен ако не е трябвало Аиша да достигне пубертет?

Според Бухари, Аиша се разболяла и изгубила косата си след брака си/сгодяването си за Мухаммад на 6-годишна възраст. Същият хадис потвърждава и че тя му е била предадена, щом косата ѝ пораснала отново.^[27] Понеже Бухари е сахих (автентичен), нямаме никакво основание да пренебрегваме това обяснение.

Освен това според Ал Табари (по-малко надежден, но въпреки това високо уважаван и приет източник сред мюсюлманите), отсрочката се е дължала на факта, че Мухаммад е нямал златото за плащане на садак (зестра)^[28]

В едно нещо можем да бъдем сигурни – отсрочката е нямало нищо общо с нейното състояние на полова зрялост, понеже един такъв важен въпрос нямаше да бъде оставен без коментар от ранните ислямски източници, а също така би противоречало на Мухаммадовото коранично откровение, което не санкционира (позволява) педофилията.

Ако Мухаммад е бил педофил, той не би чакал три години, за да прави секс с Аиша

Нещо обичайно за един педофил е да познава детето-обект на своите желания от няколко години, преди да инициира сексуален контакт. Това е известно като „подготовка“. Проучване на клиниката Майо показва, че хетеросексуалните мъжки педофили предпочитат момичета на възраст между 8 и 10 години (Аиша е била на 9) и често са се срещали с тях, когато са били по-малки.^[29]

Освен това, ако вземем предвид обяснението на Бухари, то е напълно смислено. Един педофил не би искал да прави секс с болно дете, ако си мисли, че така ще се зарази с някаква болест от него.

Ако Мухаммад е бил педофил, родителите на Аиша не биха му я предложили

Родителите на Аиша не са я предложили на Мухаммад. Всъщност именно Мухаммад е потърсил Абу Бакр и той (бащата на Аиша) първоначално се е възпротивил.^[30]

Дори днес не е необичайно за членовете на някакъв култ да предоставят малките си деца на своя лидер с цел брак и сексуални злоупотреби.^[31] Ето защо дори и ако тя беше предложена на Мухаммад, това не би оправдало брака по никакъв начин.

Абу Бакр е бил Първият Халиф. Мухаммад се е оженил за Аиша, за да „циментира отношенията в зараждащата се нация“

Абу Бакр вече бил най-близкият сподвижник на Миухаммад. Нямало е нужда Мухаммад да „циментира отношенията“ с Абу Бакр, като се жени за неговата 6-годишна дъщеря, с което завинаги да легитимира браковете с деца в исляма.

Освен това, ако това е била единствената причина за този брак, той просто е можел да се ожени за другата дъщеря на Абу Бакр – Асма бинт Абу Бакр, която е била доста по-голяма и все още неомъжена по онова време.

Аиша се е съгласила на този брак. Ако е бил сключен насила, тя щеше да напусне Мухаммад

В исляма мълчанието на девицата представлява нейното съгласие.^[32][33] За останалите хора като нас, това не означава съгласие, а идеята, че желанието на едно дете да участва в сексуални действия с възрастен човек прави този акт морално оправдан, е отблъскваща. Това е извинение, което голям брой педофили използват, за да оправдаят поведението си.

Всъщност Аиша не се е съгласявала за брака си. Това точно е причината, поради която ислямските учени са „единодушни, че бащата може да омъжи своята невръстна дъщеря, без да се допита до нея“^[34] Освен това „няма възрастово ограничение да бъдеш интимен със съпругата си, дори и ако тя е малолетна (не е достигнала пубертет)“, но „когато тя достигне пубертет, тя има правото да продължи или да прекрати брака“^[35]

По въпроса за напускането: невръстните жертви на Уорън Джефс, полигамния лидер на секта, са били на 12 и 15 години, като и двете не са го напуснали. Те са „влезли в съюз с Джефс по собствено желание и не са участвали в съдебния процес срещу него“.^[36] Независимо от подкрепата на жертвите си, той така или иначе си е бил педофил и осъден през 2011 г. за сексуална злоупотреба с деца.

Аиша е обичала Мухаммад и винаги е говорила с уважение за него. Дали един педофил би си заслужил подобна възхвала?

Ако прочетете разказите на Аиша, ще откриете, че тяхната природа и съдържание са често с пренебрежение към исляма и на моменти тя се подиграва и унижава своя съпруг. Това всъщност е една от причините, поради която шиитската секта поддържа едно много негативно мнение за нея.

Например тя казва, че Мухаммад е бил омагьосан, а черната магия се смята за дело на дявола.^[37]Ето защо тя в крайна сметка тя заявява,^[38] че той е бил под влиянието на дявола.^[39] Също така тя създава впечатлението, че той е бил разсеян и непохватен, тя разкрива неща, които Мухаммад ѝ е казал в личен разговор и веднъж отбелязва с неприкрит сарказъм: „Имам чувството, че твоят Господ бърза да изпълни твоите искания и желания“.^[40]

Връзката между Мухаммад и Аиша е била далече от идеалната. Веднъж Мухаммад я е ударил болезнено в гръдния кош,^[41] той е позволил на Абу Бакр да я шамароса,^[42] а Аиша дори е твърдяла, че не обича да се среща с него.^[43]

Що се отнася до въпроса: Дали един педофил би си заслужил подобна възхавала? Отговорът е: Да. Жертвите на педофилия често защитават своите насилници. Всяка една възхвала по адрес на Мухаммад от Аиша може лесно да бъде обяснена със Стокхолмския синдром.^[44]

Не е възможно Мухаммад да е бил педофил, той е правил секс също и със зрели жени

Според статистиката, предоставена ни от Mayo Clinic, 93% от хетеросексуалните мъже-педофили също така поддържат и отношения със зрели жени.^[29]

Педофилите предпочитат деца, а Мухаммад е имал много зрели жени и само една булка-дете

От обща култура знаем, че след смъртта на Хадиджа, Аиша, която е била единствената булка-дете на Мухаммад, е била неговата любима съпруга,^[45] , а според ислямското устно предание, Мухаммад е предпочитал млади девици пред „матроните",^[46][47] имал е сексуални намерения поне към още едно бебе-момиченце,^[48][49] и е пожелал да има принцеса-дете, която все още била кърмена.^[50]

Точната дефиниция за педофилията на DSM-IV-TR, която се прилага към поведението на Мухаммад тук, не изисква човек да бъде единствено или преимуществено привлечен от деца, за да бъде диагностициран като педофил. DSM-IV изисква само човекът да е имал сексуално влечение към дете и да е действал според това желание поне веднъж.^[51]

По онова време е било в реда на нещата да се прави секс с 9-годишни деца в Арабия. Било е културна норма

Понеже не са останали никакви писмени записи, не съществуват никакви доказателства, че педофилските бракове са били приети сред арабите - немюсюлмани от времето на Мухаммад. Имаме единствено мюсюлмански източници, следователно за да твърдим, че подобен род бракове са били културна норма за всички араби е безпочвено предположение.

През средновековния период е било норма в семитските обичаи от Близкия Изток момичета да бъдат давани за брак, когато навършат 12-13 години,^[52] което е съвпадало съвършено със средната възраст на първата менструация в средновековния Близък Изток, която също е била 12-13 години.^[26] Голямата възрастова разлика между съпрузите не се е толерирала,^[53][54] а възрастовата разлика между Мухаммад и Аиша е била цели 45 години.

Освен това редица други неща са били приемливи в миналото, но това не ги прави днес морални или правилни

Пиенето на алкохол и хазартът са били позволени в пред-ислямска Арабия и при все това Мухаммад е решил да забрани тези относително безвредни „културни норми“.^[55] Защо той не е направил същото с робството или педофилията, а предпочел сам да се възползва от тях?

Както и с педофилията, действията на Мухаммад са узаконили съществуването на робството, като са го легитимирали в исляма. Мухаммад е бил търговец на роби.^[56] Той не само е притежавал много роби от мъжки^[57] и женски пол^[58] но той също така е пленявал, продавал и е правил секс ^[59] със своите робини. Дори Билал, прочутият „черен мюсюлманин“, е бил купен в замяна на роб-немюсюлманин.^[60]

Продължителността на живота е била по-кратка в миналото, 9-годишното момиче от тогава се равнява на съвременна 20-годишна жена

Това е грешен аргумент, построен от сливането на две различни неща. Очакваната средна продължителността на живота е била по-ниска в миналото заради високите стойности на детската смъртност. А фактическата средна продължителност на живота измерва колко дълго са живели хората, след като са надживяли детския период.

И така, когато апологетите твърдят, че „хората си имали по-кратък живот“, това не означава, че хората в миналото са имали по-ускорен жизнен цикъл. То означава, че по-голяма част от тях са умирали като деца в сравнение с наши дни.

Например ако едно общество има очаквана средна продължителност на живота от 35 години, това не означава, че 35-годишният човек е бил смятан за стар. Ако хората са успявали да надживеят детските си години, те са имали много добър шанс да продължат до фактическата средна продължителност на живота на обществото, коятo може да бъде 60 или 70 години. Т.е. това означава, че заради многото деца, починали при раждането или на 5 години, или на 11 години, очаквната средна продължителност на живота е била ниска.

Едно 9-годишно момиче в Арабия от 7^ми век по никакъв начин не може да се сравнява със „съвременна 20-годишна жена“. Тя си е била просто едно 9-годишно момиче.

В допълнение Мухаммад е живял до 63 години, Аиша до 66, Асма бинт Абу Бакр до 100, Хадиджа до 64, а Абу Бакр до 61. Да не би това да изглеждат като по-кратки животи?

Дори и днес в развитите страни, когато човек стигне до 60-годишна възраст бива считан за стар, а рядко хората достигат до 100-годишна възраст. Ако знаехте, че дъщеря ви ще умре като Аиша на 66 години, този факт щеше ли да ви подтикне да одобрите тя да прави секс на 9-годишна възраст с 54-годишен мъж?

Всички религиозни водачи са били продукт на своето време. Не можем да съдим Мухаммад със съвременните стандарти

Повечето мюсюлмани няма да се съгласят с това твърдение. За разлика от другите религии, в исляма Мухаммад е „усуа хасана, ал-Инсан ал-Камил“ (съвършеният човек, чиито пример е достоен за следване). Коранът дори определя неговия морал като „върховен“,^[61] а понеже се вярва от мюсюлманите, че Коранът съдържа буквалните и последни думи на Аллах, те са отвъд времевите ограничения.

Всички правоверни мюсюлмани смятат Мухаммад като съвършен пример за следване. Да се твърди нещо друго (което би означавало, че действията на Мухаммад са неморални, когато се сравнят с днешните стандарти) за тях би се равнявало на апостасия (вероотстъпничество) заради богохулство към вярата ^[62] и би ги изложило на опасността от смъртно наказание според ислямското право.

Те не съдят за морала спрямо „днешните“ стандарти, но според стандартите на Мухаммад. По този начин милиони невръстни девойки днес са принуждавани да сключват педофилски бракове от хора, а дори и от цели държави, които буквално използват отношенията между Мухаммад и Аиша като оправдание.^{[4][5][6][7][8]}

Отношенията между Мухаммад и Аиша се използват и за предотвратяване на опитите от развиващите се страни да се цивилизоват, като забранят детските бракове. Например в държави като Йемен, Бангладеш, Иран и Северна Нигерия, последните опити за реформиране на законите и забрана на детските бракове бяха възпрепятствани и спряни с аргумента, че една подобна забрана би била „не-ислямска“.^{[7][63][64][65]}

В някои случаи отношенията между Мухаммад и Аиша биват използвани ефективно като „връщане на часовника“ чрез легализиране на браковете с деца на места, където преди това са били нелегални. Например през 2010 г. щатът Южна Малакка, Малайзия легализира детските бракове, по-точно между мъже-мюсюлмани и млади мюсюлмански момичета под 16-годишна възраст. Айви Джоусия, изпълнителен директор на Women’s Aid Organisation, отбелязва: „Бракът с деца се равнява на педофилия… Това наистина е един назадничав ход. Това е връщане на часовника назад.“^[66]

Самите ислямски текстове конкретно отхвърлят всякакви призиви за културен релативизъм, който иначе бракът на Мухаммад би могъл да си постави като цел. В Сахих Бухари Мухаммад твърди, че е била волята на Аллах (чрез сън)^[67] той да се ожени за Аиша. Следователно не примитивната арабска култура е довела до този брак, а „вечният“ морал на Аллах.

Юдейският Талмуд казва, че сексът с малко момиче е позволен, ако то е навършило три години

Твърдението, че Талмудът казва „половото сношение с малко момиче е позволено, ако то е навършило три години“, е антисемитски ми. Йевамот 11б – приведеният цитат към това твърдение – не съдържа подобен пасаж.

И макар използваният език да е много груб, става въпрос за зестрите, дължим за девици и не-девици. Там няма нищо общо с въпроса какви действия са позволени, насърчавани, забранени или порицавани. Иронично е, че този пасаж е бил изманипулиран от оригиналния си контекст на финансова тематика и е превърнат в религиозен въпрос. Въпреки че съществуват няколко талмудистки пасажа с религиозен характер, точно този обсъжда зестрите, а не забранените или позволените отношения.^[68]

Мария се е омъжила за 90-годишния Йосиф, когато е била само на 12, следователно и Йосиф е бил педофил

Всеки, който твърди подобно нещо, цитира все една и страница – New Advent Catholic Encyclopedia.^[69] Но защо не се споменава, че тази страница започва с предупреждение към читателите: „апокрифната литература е пълна с детайли, като неприемането на тези писания в канона на Свещените Книги хвърля голямо съмнение върху съдържанието им“?^[70]

Според Уикипедия апокрифът се определя като „фалшфицирани“, „с проблемна автентичност“ и като „християнски текстове, които не са канонични“^[71] Следователно те могат да бъдат смятани като християнски еквивалент на даиф (слаби) или мауду (фалшиви) хадиси.

Нещо, което не е канонично, не може да е задължително за следване от вярващия и може да бъде игнорирано. Не съществува авторитетен християнски текст, който да съобщава възрастта на Мария. Твърденията за нейната възраст са в най-добрия случай научно обосновани предположения, но крайна сметка си остават предположения. От друга страна Бухари и Муслим са канонични ислямски писания с най-висок религиозен авторитет, като са приети от около 90% от всички мюсюлмани по света.

Дори ако приемем тази tu-quoque („ти също“) логическа грешка като валиден аргумент, така или иначе остават няколко проблема. Първият се състои във факт, че страницата New Catholic Encyclopedia не казва, че Мария се е омъжила за Йосиф, когато е била само на 12 години.

Всъщност се казва, след повторно предупреждение към читателя, че тези истории са „ненадеждни“, че Мария е била на между 12 и14 години, когато е трябвало да избира свои кандидати и Благовещението (възвестяването от ангела Гавриил, че девицата на име Мария ще зачене и ще стане майка на Иисус)^[72] се е случило две години по-късно.^[73] Следователно Мария е била на между 14 и 16 години по време на брака си, а не на 12, нито дори на 9, какъвто е случаят с Мухаммад и Аиша. Тя би следвало да бъде девойка на тийнейджърска възраст, която е можела да износи дете, а не полово незряло малолетно дете.

Друг проблем е, че от гледна точка на теологията, значението на Йосиф и Мухаммад , съответно за християнството и исляма, е коренно различно (т.е. имаме логическа грешка или грешно съпоставяне). За разлика от мюсюлманския възглед за Мухаммад, християните не смятат Йосиф за усуа хасана (съвършен модел за поведение). Нравственият образ на Йосиф не е от никакво значение за християнската теология. Той би могъл да бъде и луд човек, но това не би имало значение за християнина.

След това имаме факта, потвърден както от християнските текстове, така и от ислямските писания, че Мария е била девица, когато е заченала и е родила Иисус; ето защо нейните отношения с Йосиф не биха могли да бъдат от сексуален характер, поне до раждането на Иисус, което означава, че тя е била поне на 17 години, когато бракът е бил консумиран, ако въобще това се е случило.

Нещо повече – същата страница New Advent Catholic Encyclopedia продължава разказа за живота на Йосиф, като казва, че и Мария, и Йосиф са влезли в брака с разбирането, че той никога е нямало да бъде консумиран.^[74]

Приснодевството на Мария - вярването, че Мария е останала девица през целия си живот, е основен постулат на вярата за мнозинството християни по света (в т.ч. римокатолици, англикани, източно-православни и дохалкидонски християни). Същото се поддържа и от някои мюсюлмани.^[75]

И накрая, най-решителният аргумент срещу твърдението, че Йосиф е бил педофил, е фактът, че същите не-канонични писания, които биват използвани за събиране на информация за възрастта на Йосиф и Мария, също потвърждават положението на Мария като „приснодева“ (в „Историята на Йосиф Дърводелеца“ Иисус казва при смъртта на Йосиф: „майка Ми, непорочната девица).^[76]

Римокатолическата и източните Църкви вярват, че педофилът Йосиф е бил светец, което е същото като "усуа хасана" в исляма

Между светеца и усуа хасана няма нищо общо. Цялата ислямска вяра, почти всички нейни закони, ритуали и морални принципи са дефинирани от действията на усуа хасана. Светецът няма подобна роля в християнството. Неговите действия не определят християнските закони, ритуали или нравствени принципи по никакъв начин. Жана д‘Арк и безброй други са също католически светци, но това има много малко значение за това как човек практикува християнството.

Мухаммад е централната фигура на исляма, Йосиф не е централната фигура на християнството. Ислямът не би съществувал, ако мюсюлманите решат, че Мухаммад е бил неморален. От друга страна за християните от всички деноминации Йосиф не е „ точния човек“, ако говорим за теологията. Най-близката аналогия до Мухаммад и усуа хасана в християнството е личността на Иисус, а и много малко не-християни биха казали, че техният възглед за християните и християнството не би се променил, ако неговите последователи имаха поведение като Иисусовото.

В допълнение именно същите Римокатолическа и Източни Църкви, които смятат Йосиф за светец, поддържат вярването за приснодевството на Мария. Понеже приснодевството на Мария е съществена част или „стълб“ на тяхната вяра, а повечето съвременни богослови смятат, че Папата може да отхвърли нечия святост без да подрине църковните доктрини,^[77] не би било трудно да си представим какъв щеше да е статута на Йосиф като светец, ако е имал сношение с Мария.

Освен това както беше споменато в предишната секция, Йосиф не може да бъде заклеймен като педофил по никакви стандарти, защото не съществува авторитетен или дори апокрифен християнски текст, който да потвърди, че възрастният Йосиф е правил секс с детето Мария. Следователно дори ако статутът на светец се равняваше на усуа хасана, това не би имало значение за християнина, нито би помогнало на мюсюлманина, за да извини действията на Мухаммад.

Ако Мухаммад е бил педофил, тогава такъв е християнският Бог защото е забременил Мария

Ако пренебрегнем факта, че педофилът по определение означава някой, който е сексуално привлечен от полово незрели деца,^[51] следователно девойка на възраст, при която може да износи дете не е полово незряла, вече беше показано в предишната секция че няма авторитетен християнски текст, който да потвърди възрастта на Мария. Твърденията спрямо нейната възраст в най-добрия случай са научни предположения, но в края на краищата си остават само предположения.

Освен това апокрифната литература (християнският еквивалент на слабите или фалшивите хадиси), използвана при събирането на информация за вероятната възраст на Мария, всъщност разкрива, че може би тя е била на 16 години по време на брака си, а не на 12.

Дори ако приемем, че е била на 12 години по онова време, при все това си остават няколко проблема с това твърдение.

Според Библията, Мария се е оказала непразна чрез „силата на Всевишния“,^[78] израз, който не означава задължително, че тя е била „забременена“.

Дори ако приемем, че християнският Бог е „забременил“ Мария, християните, а също и мюсюлманите вярват, че Бог е всемогъщ. Следователно ако приемем това твърдение, половото сношение, което трябва да се е случило, не е необходимо, за да се постигне това. Например изкуственото оплождане не се нуждае от полово сношение. Ако хората могат да създадат метод за зачеване без нуждата от полово сношение, защо тогава едно всемогъщо божество да не може да стори същото? Разбира се от страна на всемогъщата личност, това не би имало нужда да е някаква физическа процедура, нито пък би трябвало хименът да бъде разкъсан.

Мюсюлманите също вярват в девственото рождение. Следователно ако мюсюлманите настояват, че християнският Бог трябва да е правил секс с Мария, за да има Син, това е равносилно на приемането, че според исляма, Аллах също трябва да е правил секс с Мария, за да зачене тя Иисус.

В резюме: християнските текстове не споменават нищо, свързано със сексуални действия, т.е. нямало е пенис, нито нещо друго, което да предполага сексуално преживяване. Ясно е, че ако е нямало никакъв физически контакт, тогава е нямало и никакъв сексуален контакт. Без този толкова необходим сексуален контакт, няма и педофилия.

Обратното: Коранът директно ни казва, че Аллах (или Джебраил, ако се обърнем към текста от тафсира) е духнал във вагината на Мария, за да зачене тя Иисус.

Americans and Europeans both considered child marriages to be acceptable

Yes, that is correct. But note the past tense. They considered, not consider. Marriage to young girls was previously seen as normal, and yet most Americans and Europeans today, both religious and secular, find child marriages to be repulsive. Could this be because they have no uswa hasana (an excellent model of conduct) who married and had sex with a child?

This would explain why there is not a single mainstream Christian who argues in favor of child-marriages on the basis that "Saint Joseph (allegedly) did it 2000 years ago", "King Richard II did it 600 years ago"^[79] or that banning it would be "un-Christian". Whilst the majority of mainstream Muslim scholars argue in favor of child-marriages on the basis that "Prophet Muhammad did it 1400 years ago",^{[4][5][6][7][8]} "the Prophet's Companions did it"^[80] or that banning it would be "un-Islamic".^{[7][63][64][65]} In some cases, Muhammad and Aisha's relationship has even been used to effectively "turn back the clock" by legalizing child marriages in places today where they were previously illegal.^[66]

Man-made laws have evidently evolved with our morality, whilst Shari'ah (consisting of the Qur'an and Sunnah) are seen as Allah's unalterable holy law. To attempt to change it would be considered blasphemous, as it constitutes Bid'ah, something which was forbidden by Muhammad himself.^[81][82] What can be altered is Islamic jurisprudence, but as that is extracted from, and cannot contradict,^[83][84] Shari'ah, the results tend to remain unacceptable to the modern world. The world has moved on, but Islam mostly has not.

Even today, there are states in America that allow girls to get married at 15, 14 or even 13

The age of marriage in the US varies by State, but is generally 18 (with two exceptions where the minimum age is actually higher).^[85] Most states, however, allow minors below 18 to marry (generally at 16 but sometimes lower) with parental and/or judicial consent.

These early marriage laws are for teenagers who fall in love, may or may not have gotten pregnant, and wish to get married. They do not allow pedophiles to indulge in their sexual fantasies.

Using the State of Texas as an example; the age of marriage is 18, but with parental or judicial consent it is lowered to 14. Likewise, the age of consent is 18. However, when a girl is under the age of 17, her sexual partner can be no more than 3 years older, and it must be proven that there was no duress, i.e. there was understood consent between the couple.^[86] So a 14 year-old can have sex with a 17 year-old with consent, but not with an 18 year-old. The 18 year-old would be a sex offender guilty of statutory rape.

If contemporary American laws are applied to a 54 year-old Muhammad, this would mean any attempts by him to marry a minor in any State would be denied by law, and an admission of sexual relations would result in him being charged with statutory rape and becoming a registered sex offender.

See Also

• Aisha's Age of Consummation
• Qur'an, Hadith and Scholars:Aisha - Islamic sources relating to Aisha

Шаблон:Translation-links-english

External Links

• A’isha: Mohammed’s Nine-Year Old Wife - MuslimHope
• Muhammad, Aisha, Islam, and Child Brides - Answering Islam‎
• Was Muhammad a Pedophile? An Examination of Muhammad’s Relationship with a Nine-Year-Old Girl - Answering Islam‎
• Let's clear up all this pedophilia garbage... - FFI forum discussion on another defence of Muhammad's marriage to a child
• Was Prophet Muhammad a Pedophile? - FFI forum discussion on why Mohammed actually waited 3 years before consummation

References