Бийте жените си или „отделете се от тях“ (Коран 4:34): Разлика между версии

Тук не се оспорва прогресивното мислене, напротив – то е нещо, което трябва да бъде окуражавано. Възраженията и необходимостта от този текст се коренят във факта, че макар и рядко, подобни аргументи биват използвани в опит да се „реформира“ исляма. Логично е да заключим, че не може да се реформира нещо, ако се отрече наличието на какъвто и да е проблем, от който да се започне.

{{Quote|{{Quran|4|34}}|Мъжете стоят над жените с това, с което Аллах предпочете едни пред други и защото харчат от имотите си. Целомъдрените жени са послушни, пазят съкровеното си, както Аллах ги е запазил. А онези, от чието непокорство се страхувате, увещавайте, [после] се отдръпнете от тях в постелите, и [ако трябва] '''ги удряйте'''! А покорят ли ви се, не търсете средство против тях! Аллах е всевишен, превелик.}}

Мъжете стоят над жените с това, с което Аллах предпочете едни пред други и защото харчат от имотите си. Целомъдрените жени са послушни, пазят съкровеното си, както Аллах ги е запазил. А онези, от чието непокорство се страхувате, увещавайте, [после] се отдръпнете от тях в постелите, и [ако трябва]* '''ги удряйте'''! А покорят ли ви се, не търсете средство против тях! Аллах е всевишен, превелик.

[ако трябва]* - е добавка от преводача на Корана - Цветан Теофанов от арабски на български. В арабският оригинал тази добавка липсва.

''би ма дaрaбe лир рaхмани'' буквално означава "'''примерите, ударени от Всемилостивия.'''"

'''Транслитерация:''' ''Law anzalna hatha alqur-ana AAala jabalin laraaytahu khashiAAan mutasaddiAAan min khashyati Allahi '''watilka al-amthalu nadribuha liInnasi''' laAAallahum yatafakkaroona''}}

''watilka al-amthalu nadribuha liInnasi'' буквално означава "'''и това са примерите, които ние ударихме за народа.'''"

'''Транслитерация:''' '''''Daraba Allahu mathalan''' lillatheena kafaroo imraata noohin waimraata lootin kanata tahta AAabdayni min AAibadina salihayni fakhanatahuma falam yughniya AAanhuma mina Allahi shay-an waqeela odkhula aInnara maAAa aIddakhileena''}}

''Daraba Allahu mathalan'' буквално означава "'''Аллах удари един пример.'''"

{{Quote|{{Quran|66|11}}|'''И даде Аллах пример''' to those who believe the wife of Pharaoh: Behold she said: "O my Lord! Build for me, in nearness to Thee, a mansion in the Garden, and save me from Pharaoh and his doings, and save me from those that do wrong"

'''Транслитерация:''' '''''Wadaraba Allahu mathalan''' на вярващите с жената на Фараона, която рече: “Господи мой, построй ми при Теб дом в Градината и спаси ме от Фараона и от неговите дела, и спаси ме от хората-угнетители!”}}

''Wadaraba Allahu mathalan'' буквално означава "'''И Аллах удари един пример.'''"

'''Стих:''' 43.5 '''Допълнение:''' напомняне, предупреждение

'''Транслитерация:''' '''''Afanadribu AAankumu aIththikra''' safhan an kuntum qawman musrifeena''}}

''Afanadribu AAankumu aIththikra'' буквално означава  "'''ще ударим напомнянето от вас.'''" Отново става дума за всеизвестен израз.

'''Tранслитерация:''' ''Wa-ith qultum ya moosa lan nasbira AAala taAAamin wahidin faodAAu lana rabbaka yukhrij lana mimma tunbitu al-ardu min baqliha waqiththa-iha wafoomiha waAAadasiha wabasaliha qala atastabdiloona allathee huwa adna bia athee huwa khayrun ihbitoo misran fa-inna lakum ma saaltum '''waduribat AAalayhimu aIththillatu''' waalmaskanatu wabaoo bighadabin mina Allahi thalika bi- annahum kanoo yakfuroona bi-ayati Allahi wayaqtuloona aInnabiyyeena bighayri alhaqqi thalika bima AAasaw wakanoo yaAAtadoona''}}

''waduribat AAalayhimu aIththillatu'' буквално означава  "'''и унижението беше ударено върху него.'''" Именно унижението е било ударено, а не самия Муса.

'''Стих:''' 18.11 '''Допълнение:''' над ушите

'''Транслитерация:''' '''''Fadarabna AAala athanihim''' fee alkahfi sineena AAadadan''}}

''Fadarabna AAala athanihim'' буквално означава  "'''ние ударихме над ушите им'''", което е общ израз в арабския, който означава "'''ще направим така, че ушите ти да не чуват нищо.'''" Също както "удари краката си" може да означава "започни да ходиш." Нещото, което бива ударено тук са ушите, а ''не'' самите хора.

'''Стих:''' 24.31 '''Допълнение:''' (покривало, воал, фередже) и (крака)

'''Транслитерация:''' ''Waqul lilmu/minati yaghdudna min absarihinna wayahfathna furoojahunna wala yubdeena zeenatahunna illa mathahara minha '''walyadribna bikhumurihinna AAala juyoobihinna''' wala yubdeena zeenatahunna illa libuAAoolatihinna aw aba-ihinna aw aba-i buAAoolatihinna awthabna-ihinna aw abna-i buAAoolatihinna aw ikhwanihinna aw banee ikhwanihinna aw banee akhawatihinna aw nisa- ihinna aw ma malakat aymanuhunna awi aIttabiAAeena ghayri olee al-irbati mina aIrrijali awi aIttifli allatheena lam ya haroo AAala AAawrati aInnisa-i '''wala yadribna bi-arjulihinna''' liyuAAlama ma yukhfeena min zeenatihinna watooboo ila Allahi jameeAAan ayyuha almu/minoona laAAallakum tuflihoona''}}

Този стих споменава глагола ''darb'' два пъти. В първия случай се казва ''walyadribna bikhumurihinna AAala juyoobihinna'', което буквално означава "'''и те трябва да ударят своите покривала над пазвите си'''," което също така не отразява, че думата ''darb'' означава "покривало" както се твърди. Ако това беше така, тогава стихът трябваше да бъде написан по следния начин: "и те трябва да се удрят със своите покривала по пазвите си."

Във втория случай,  ''wala yadribna bi-arjulihinna'' буквално означава  "'''те не трябва да удрят краката си''';" и тук  "удрям" буквално се разбира като  "удрям" или "нанасям удар."

'''Стих:''' 13.17 '''Допълнение:''' Истина и суета

'''Транслитерация:''' ''Anzala mina aIssama-i maan fasalat awdiyatun biqadariha faihtamala aIssaylu zabadan rabiyan wamimma yooqidoona AAalayhi fee aInnari ibtighaa hilyatin aw mataAAin zabadun mithluhu kathalika yadribu '''Allahu alhaqqa waalbatila''' faamma aIzzabadu fayathhabu jufaan waamma ma yanfaAAu aInnasa fayamkuthu fee al-ardi kathalika '''yadribu Allahu al-amthala'''''}}

Тук имаме още два случая на "darb": ''yadribu Allahu alhaqqa waalbatila'' буквално означава "'''Аллах удря истината и суетата'''," както е при "Аллах обяснява истината и суетата."

''yadribu Allahu al-amthala'' буквално означава  "'''Аллах удря един пример.'''"

До тук всички стихове, посочени от ислямските сайтове с цел да покажат, че ''darab'' има различно значение от "бия" oили "удрям(нанасям удар)," '''не''' използваха ''darab'' спрямо човешко същество. Следователно, те са неуместни в тази дискусия.

Както беше споменато по-рано, единственият начин ''darab'' да има повече от едно значение в стих 4:34 е, ако бъде използван повече от веднъж спрямо човешко същество с различни тълкувания; например, когато "удрям жената" в Корана може да се разтълкува и като  "бия я" и като "напускам я,". (И в интерес на истината) налице са няколко стиха в Корана, които използват ''darab'' aспрямо хора, които също са представени от самите ислямски сайтове и ще ги разгледаме в следващите две секции:

'''Стих:''' 2.60 '''Допълнение:''' скала, камък

'''Транслитерация:''' ''Wa-ithi istasqa moosa liqawmihi faqulna '''idrib biAAasaka alhajara''' fainfajarat minhu ithnata AAashrata AAaynan qad AAalima kullu onasin mashrabahum kuloo waishraboo min rizqi Allahi wala taAAthaw fee al-ardi mufsideena''}}

''idrib biAAasaka alhajara'' буквално означава  "'''удари камъка.'''"

<font color="darkred">'''<big>Стих:</big>''' <big>2.73</big> '''<big>Допълнение:</big>''' <big>човешко същество</big></font>

'''Транслитерация:''' ''Faqulna '''idriboohu bibaAAdiha''' kathalika yuhyee Allahu almawta wayureekum ayatihi laAAallakum taAAqiloona''}}

''idriboohu bibaAAdiha'' буквално означава  "'''ударете го с част от нея.'''" Този, който трябва да бъде ударен е един умрял човек [целия човек], което е еквивалент на съпругата [целия човек], която трябва да бъде удряна, както се предписва в стих 4:34. Единствено възможно значение тук на ''darab'' е "удрям" или "бия". Мистериозният превод като  "'''отделете се от тях'''", който е използван вместо "бия,удрям" в стих 4:34 не може да бъде приложен тук, понеже кравата и мъжът  '''определено по никакъв начин не са свързани, ''', , че да бъдат „разделяни“. В този случай ислямският сайт също се съгласява с това разбиране на думата ''darab''. Този стих потвърждава, че когато е казано да се ''darab'' човек, това означава да го удариш или да го набиеш. Следователно, логично е да заключим, че ''darab'' спрямо жена също ще означава да я „удариш“ или да я „набиеш“, а не да се „отделиш“ от нея.

'''Стих:''' 7.160 '''Допълнение:''' камък, скала

'''Транслитерация:''' ''WaqattaAAnahumu ithnatay AAashrata asbatan omaman waawhayna ila moosa ithi istasqahu qawmuhu ani '''idrib biAAasaka alhajara''' fainbajasat minhu ithnata AAashrata AAaynan qad AAalima kullu ona_sin mashrabahum wa allaln a AAalayhimu algham_a_ma waanzalna AAalayhimu almanna waalssalwa' kuloo min -tayyib'ati ma' razaqna'kum wama' alamoon a wal a kin k a noo anfusahum ya limoona''}}

''idrib biAAasaka alhajara'' буквално означава  "'''удари камъка'''."

'''Стих:''' 8.12 '''Допълнение:''' човешки вратове

'''Транслитерация:''' ''Ith yooh ee rabbuka il a almal a -ikati annee maAAakum fathabbitoo alla_th eena a manoo saolqee fee quloobi allat_h eena kafaroo aIrruAAba '''faidriboo fawqa al-aAAnaqi waidriboo minhum kulla bananin'''''}}

''faidriboo fawqa al-aAAnaqi waidriboo minhum kulla bananin'' буквално означава  "'''удари над вратовете и удари от тях всички техни пръсти'''". Първото “бия” означава „удари”, а второто означава „отрежи”. В този случая и двете допълнения не са цели човешки тела, а само техни части (вратове и пръсти), а и не мисля, че  "съвременните либерални мюсюлмани" биха желали да използват и това, понеже първото е правилното значение, което те отхвърлят в стих 4:34, а второто (“отрязвам”) не е по-мек вариант на "бия".  

'''Стих:''' 20.77 '''Допълнение:''' Път

'''Транслитерация:''' ''Walaqad aw'hayn'a ila' moos'a an asri biAAib'adee '''faid'rib lahum -tareeqan''' fee albah'ri yabasan l'a takhafu darakan wala takhsha''}}

''Faid'rib lahum -tareeqan'' буквално означава "'''и така, удари един път за тях.'''"

'''Стих:''' 24.31 '''Допълнение:''' Крака и (покривало,воал)

'''Транслитерация:''' ''Faawhayna ila moosa '''aniidrib biAAasaka albahra''' fainfalaqa faka_na kullu firqin kaalt_t awdi alAAa eemi''}}

''Аniidrib biAAasaka albahra'' буквално означава "'''да удариш с тоягата си морето'''".

<font color="darkred">'''Стих:''' 37.93 '''Допълнение:''' Човек</font>

'''Транслитерация:''' ''Faragha AAalayhim '''darban bialyameeni'''''}}

Това е прекрасен пример. Тук , ''darban bialyameeni'' буквално означава "'''удари ги [хората] и с дясната [ръка].'''" Според този стих, когато глаголът ''daraban'' се отнася за хора, той означава "бия" или "удрям, нанасям удар". Не може да се преведе като "отделете ги от дясната си ръка", понеже това е напълно нелепо. Въпросният ислямски сайт също се съгласява, че ''darab'' и тук означава  "удрям, нанасям удар".

'''Стих:''' 47.4 '''Допълнение:''' Човешки вратове

'''Транслитерация:''' ''Fa-itha laqeetumu allatheena kafaroo '''fadarba aIrriqabi''' hatta itha athkhantumoohum fashuddooalwathaqa fa-imma mannan baAAdu wa-imma fidaan hatta tadaAAa alharbu awzaraha thalika walaw yash a o All a hu lainta_s ara minhum wala kin liyabluwa baAA d akum bibaAA d in waaa th eena qutiloo fee sabeeli All a hi falan yu d illa aAAm a lahum''}}

''fadarba aIrriqabi'' буквално означава "'''ударът на вратовете'''". Както и при "ударени по вратовете" и тук ислямистите, са е съгласен с нас.

'''Стих:''' 8.50 '''Object:''' Human Faces

'''Транслитерация:''' ''Walaw tara ith yatawaffa allatheena kafaroo almala-ikatu '''yadriboona wujoohahum''' waadbarahum wathooqoo AAathaba alhareeqi''}}

''yadriboona wujoohahum'' буквално означава "'''удрят лицата им,'''" ,което бива преведено от ислямския сайт като "бият по лицата им."

'''Стих:''' 47.27 '''Допълнение:''' Човешки лица

'''Транслитерация:''' ''Fakayfa itha tawaffat-humu almala-ikatu '''yadriboona wujoohahum''' waadbarahum''}}

''Yadriboona wujoohahum'' буквално означава  "'''ударят лицата им.'''" Това също е преведено коректно от ислямския сайт, също както и предходните стихове.

''бийте ги, удряйте ги'' и ''напуснете ги'' са два различни израза в арабския език. Арабската дума ''idribohunna'', която произлиза от корена на думата ''Darab'' няма друго значение освен ''(бия, удрям)'',когато става дума за ''"Yadreb Ahadan"'' = Удрям някого . ''Idriboohunna'' <font size="4">(أضربوهن)</font> означава „бийте ги“  (за женски род, мн. число). ''Adriboo Anhunna'' <font size="4">(اضربوا عنهن)</font> е единственото словосъчетание, което означава „изоставям ги“ или или „напускам ги“ . Според Арабския лексикон:<ref name="arabic-lexicon"/>:

! Arabic

! Transliteration

! Meaning

| ''Zarb''

| ''Idriboohunna''

| ''Adriboo Anhunna''

Стих 4:34 от Корана казва  Idriboohunna<ref>Използването на "Idriboohunna" в стих 4:34 е потвърдено от  [{{Reference archive|1=http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=198|2=2011-08-13}} Грешките в английските превод на Корана] (От ''Въведение в Корана: a Reformist Translation, Brainbow Press'') ,като в самата статия има опит да се използва "напуснете ги" по апологетичен начин, което беше отхвърлено в тази страница.</ref> <font size="4">أضربوهن</font>, а не  Adribu Anhunna <font size="4">اضربوا عنهن</font>. Тези два израза имат различни значения.

Всички тези стихове, които съдържат ''darb'' спрямо човек биват схващани, че означават "бия" или "удрям" този човек в зависимост от контекста, и по този пункт е налице съгласие с тези неясни „съвременни“ преводи. Защо тогава те смятат, че стих 4:34 е специален случай и превеждат "darb" като "отделете се от тях"?

 

 

==References==

[[Category:Не завършени статии]]