Езическите корени на исляма: Разлика между версии

Тази статия разглежда монотеистичната религия ислям и нейното предислямско езическо наследство.

Идолослужението при Кааба

Според хадисите (джамията) Кааба в Мекка е била център на идолско служение, като в Кааба са се намирали 360 идола:

Пророкът Мухаммад премахнал 360-те идола, но запазил за исляма Кааба и нейния Черен камък, като оправдал това с твърдението, че Авраам и Ишмаел(Измаил) са първите ѝ строители. Въпреки това не съществува никакво историческо или археологическо доказателство за съществуването на Кааба до преди няколко века от времето, когато е живял Мухаммад. Всъщност собствените думи на Мухаммад опровергават всяка връзка, която той е опитвал да осъществи между Авраам, Ишмаел и Кааба.

Коранът казва, че Авраам е я построил:

[Кааба]* - е добавка от преводача на Корана - Цветан Теофанов от арабски на български. В арабският оригинал тази добавка липсва.

Мухаммад казва, че тя е била построена 40 години преди Йерусалимския храм:

Йерусалимският храм е построен от Соломон около 958-951 г. пр. Хр. Това означава, че ако трябва да вярваме на Мухаммад, Кааба трябва да е била построена около 998-991 г. пр. Хр. Но Авраам е живял около 2000 г. пр. Хр. и както Авраам, така и Ишмаел отдавна са починали по онова време.

Ако Мухаммад е прав, тогава Коранът [и следователно Аллах] греши. Но ако Коранът е точен в твърдението, че Авраам и Ишмаел са построили Кааба, тогава Мухаммад и сахих хадисите са в грешка.

Всъщност Кааба няма нищо общо с Авраам или Ишмаел. Тя има изцяло езическо наследство. Египетският професор и пръв авторитет по арабската литература, д-р Таха Хусаин, казва следното:

Също така, според сахих хадисите Мухаммад е обмислял дори да я разглоби:

Поклонението при Кааба и целуването на Черния камък са само първите от многото практики, възприети от езичеството през 7-ми век и преопаковани в монотеистичния ислям.

Почитането на Черния камък

Езическите божества в предислямска Арабия са били почитани под формата на правоъгълни камъни или скали. Например езическото божество Ал-Лат, споменато в стих от Коран 53:19 и за което езичниците в предислямския си период са вярвали, че е една от дъщерите на Аллах, някога е било почитано като кубична скала при Таиф в Саудитска Арабия. Над скалата е построено здание, за да го отбележи като дом за поклонение.

Никой не може да отрече, че Черният камък е бил сред многото камъни и идоли, почитани при Кааба от езичниците, които после са приели исляма. Черният камък е бил целуван по време на предислямско идолослужение. Въпреки че Мухаммад е изхвърлил 360 други предмета при Кааба, той е запазил Черния камък и е продължил обичая на целуването му. Това е същият камък, който някога езичниците са целували, преди да приемат исляма, а мюсюлманите целуват днес, когато посещават Кааба в гр.Мекка.

Молитви по пет пъти на ден към Мекка

Преди да приемат исляма, езичниците са се молели по пет пъти на ден по посока на Мекка.^[4] Мухаммад е запазил в исляма тази предислямска практика, като я е узаконил посредством една история за нощна разходка към Рая върху митичен звяр между магаре и кон, наречен Ал-Бурак. Хадисите казват, че в Рая Аллах е поискал по 50 молитви на ден от всеки мюсюлманин. По съвета на Моисей, Мухаммад започва да се пазари с Аллах и успешно намалява техния брой до 5 пъти на ден.

От зороастрийците също се очаква да казват своите (кусти) молитви поне по пет пъти на ден, като преди това трябва да са се очистили чрез умиване (очистване). Следователно, дори и днес това не е характерна практика само за исляма.^[5] Но за разлика от мюсюлманите, зороастрийците се молят по посока на Слънцето (по всяко време на деня) и/или към Свещения огън (ако се намират в Храма на огъня). ^[6]

Постът в 10-ти Мухаррам

Езическото племе на Мухаммад, кураишите, са постили в 10^ия ден на месец Мухаррам. Макар и като незадължителен, Мухаммад също е запазил този езически обичай.

Тауаф между Сафа и Маруа

Извършването на тауаф между Сафа и Маруа е ислямски ритуал, свързан с поклонението в Мекка. Сафа и Маруа са два хълма, които се намират в Мекка. В този ритуал мюсюлманите трябва трескаво да извървят разстоянието между двата хълма седем пъти. Първоначално това била предислямска практика. Мухаммад я е запазил за исляма, като я е узаконил чрез още едно откровение в Корана.^[7]

Несъмнено хадисите свидетелстват, че Мухаммад просто е възприел този езически обичай от предислямския „период на невежество“ и го е оправдал чрез още едно подходящо коранично откровение.

Също така е създаден мит, че Агар е бягала между тези два хълма, за да търси вода, докато накрая не е намерила кладенеца Замзам. Дори ако тази история беше вярна, какъв е смисълът хората да бягат нагоре-надолу между тези два хълма, за да угодят на божеството? Този мит не е измислен, само за да оправдае с още нещо ритуала, но твърде вероятно и поради една друга причина - Мухаммад се е опитвал да лансира Замзам, който е бил собственост на неговото семейство, като начинание за печелене на пари.

Изискването за ихрам

Ихрам е състояние, в което мюсюлманинът влиза за своето поклонение в Мекка. Това включва поредица от процедури като ритуално умиване, носене на „ихрам одежди“ и т.н. Първоначално ихрам е било езическо изискване за почитане на идолите в предислямските времена. Мухаммад е запазил тази практика в исляма. Мюсюлманите пристъпват към ихрам, за да извършат хадж или умра.

7-кратното обикаляне в кръг (циркумамбулация)

При ислямския ритуал тауаф мюсюлманите обикалят около Кааба седем пъти.
В индуисткия брачен ритуал Парикрама брачната двойка обикаля седем пъти около огън. И при двата ритуала се повтарят религиозни фрази по време на обикалянето в кръг.

Циркумамбулацията представлява ходене в кръг около определен обект. В исляма богомолците и поклонниците правят това около Кааба в Мекка. Предислямските езичници са го изпълнявали, за да угодят на лунното божество Хубал, 360-те идола и Аллах (който е бил просто едно от многото божества, почитани там). Самият Мухаммад също го е извършвал, дори и преди 360-те идола в Кааба да бъдат премахнати.

Юдаизмът и християнството (религиите на смятаните за Хора на Писанието) не практикуват ритуала циркумамбулация, за да угодят на Бога. Други две религии, които го изпълняват са индуизмът и будизмът, те са значително по-стари от исляма и са обвинени от него именно в „езичество“ и идолопоклонство.

Символът на полумесеца

Хубал е бил богът на Луната, почитан при Кааба. Лунният полумесец е бил символът на Хубал. Дядото на Мухаммад, Абд ал-Мутталиб, е бил езичник и почти е принесъл в жертва на Хубал бащата на Мухаммад, Абдалла, при Кааба. Разказва Ибн Хишам:

Джамията Ка‘аба, святая святих на исляма, е била място, където такива човешки жертвоприношения са се случвали заради Хубал. Когато Мухаммад е основал исляма, той е отхвърлил Хубал. В Битката при Бадр неговият враг Абу Суфиян е възхвалил възвисяването на лунния бог Хубал, като е казал: „О, възвиси се, Хубал!“. Мухаммад е поискал от своите последователи да отвърнат с висок глас „Аллах е по-възвишен/по-велик!“.^[9] Това изречение обикновено се произнася като „Аллаху акбар“ на арабски език.

Дали лунното божество Хубал все още не е „възвишено/велико“? Дали ислямът вече е напълно освободен от „лунното“ влияние? Ако погледнем по-внимателно джамиите по целия свят, е твърде вероятно да намерим символа на Хубал, полумесеца, поставен на високо място в джамията. По подобие на кръста за християнството и Давидовата звезда за юдаизма, полумесецът днес е универсален символ на исляма.

Това вероятно не е някакъв вид умишлено намерение за поклонение към Хубал от мюсюлманите. И все пак, интересно е да се отбележи, че чрез исляма езическата молитва на Мухаммадовия враг, Абу Суфиян, „О, възвиси се, Хубал!“ е получила своя отговор при Бадр.

Вижте въщо

• Произходът на Корана
• Хадж
• Рамадан и парадокса Северен полюс
• Видео:История на Мекка

Външни линкове на английски език

• Езическите религиозни източници на исляма - Answering Islam
• Влиянието на анимализма върху исляма - Онлайн книга от Самуел М.Зуемер, F.R.G.S.

Източници