Съвременни педофилски ислямски бракове

От УикиИслям
Направо към навигацията Направо към търсенето

Ислямската вяра си затваря очите пред педофилията. Поради тази причина съвременните педофилски ислямски бракове са често срещана практика по света.

Въведение

В много ислямски страни браковете с деца са често срещана практика. Момичета, които са доста под възрастта на пубертета, често биват омъжвани насила за по-възрастни мъже (понякога по на 50 и повече години) заради разнообразни лични облаги за попечителя или с намерението да се запази семейната чест, като по този начин се помага на девойката да избегне предбрачния секс. Най-голямо разпространение педофилските ислямски бракове имат в Пакистан и Афганистан, след тях се нареждат други страни от Близкия Изток и Бангладеш.[1][2] Тази практика вероятно е разпространена и в по-малка степен сред другите мюсюлмански общности, но в същото време е във възход сред нарастващото мюсюлманско население в редица немюсюлмански държави като Великобритания[3]и САЩ.[4]

Статистика

Афганистан

В Афганистан, въпреки закона срещу децата-булки, повече от половината момичета биват омъжвани преди да навършат 15 години, обикновено с цел разрешаване на спорове
. . .

Проучване на Уницеф проведено между 2000 и 2008 г. заключи, че над 43% от жените в Афганистан са били омъжени непълнолетни, а някои и преди пубертет.

През 2009 г. Human Rights Watch и Unifem, агенция на ООН, класифицират 57% от всички булки като непълнолетни, т.е. под 16-годишна възраст. Въпреки промените в държавните закони, изглежда, че твърде малко се е променило оттогава[5]

Азербайджан

93% от населението на Азербайджан се определят като мюсюлмани.[6]

Официалните власти в Азербайджан са толкова загрижени от броя на жените, които се омъжват непълнолетни, че парламентът обсъжда вдигане минималната възраст за сключване на брак на 18 години.

Активисти за правата на жените твърдят, че корумпирани религиозни служители са готови да извършват ислямски церемонии с двойки, при които жената е твърде млада за държавен ритуал, като по този начин я оставят незащитена, ако съпругът ѝ я напусне, необразована и уязвима за медицински усложнения
. . .

В Хачмаз, град близо до границата на Азербайждан с Русия, от 2500 ученици в последен клас на обучението си, почти 130 момичета не ходят на училище, защото са вече омъжени Тя твърди, че директорът не е предприел никакви мерки, въпреки че образованието е задължително.

Изследванията на нейната организация показват всъщност, че проблемите с ранните бракове са най-отчетливи в южните региони до границата с Иран.[7]

Бангладеш

Според статистиката от 2005 г., 45% от жените между 25 и 29 г. тогава са били омъжени до 15-годишна възраст в Бангладеш. Според изследването „State of the World’s Children-2009”, 63% от всички жени на възраст между 20-24 г. са били омъжени преди навършване на 18 г.[8][9]

Канада

Според статия в Toronto Sun, мюсюлманските деца-булки в Канада се увеличават:

Федералните чиновници по имиграцията твърдят, че почти нищо не могат да направят, за да спрат „децата-булки“ да бъдат под попечителство в Канада от значително по-възрастни съпрузи, които се женят за тях при уредени бракове в чужбина.

Висшите имиграционни чиновници в Канада и Пакистан казват, че всичко, което могат да направят, е да отхвърлят попечителството на съпрузите, които се опитват да доведат децата-булки в Канада. Мъжете трябва да подадат молба отново, когато булката навърши 16 г. Браковете са позволени от Шариата.

Мъже-мюсюлмани, които са канадски граждани или са постоянно пребиваващи, се завръщат в своята родина, за да се оженят за „дете-булка“ в уреден брак, при който се плаща зестра на родителите на момичето. Чиновниците казват, че булките могат да бъдат на 14 или по-малко години и биват „принудени“ да се омъжат. Тази практика е възникнала в множество държави, в т.ч.: Афганистан, Иран, Пакистан и Ливан.

Невалиден в Канада

Канадският визов чиновник Стив Бълмър казва, че при одобряване на документите е отказал разрешение на пакистанец, който е искал да поеме попечителство над 15-годишна булка през м. август 2009 г.

“Не мога да намеря никакъв параграф (от закона), който да казва, че бракът е „невалиден“ или „недействителен“, пише Бълмър в имейлите до адвоката Ричард Кърланд под режим „Достъп до информация“. „Страхувам се, че възрастта не прави брака невалиден, дори ако е незаконно да се ожениш.”

Абдул Хамеед от канадското посолство в Исламабад казва, че браковете с деца не са валидни в Канада.

“Бракът с дете е наказуем, но това не го прави невалиден”“, казва Хамеед. “Ние отказваме подобни молби, базирайки се, че бракът няма да бъде валиден според канадските закони.”

Уилям Хоуке от Имиграционната служба по постоянно пребиваване казва, че невръстните булки няма да бъдат допуснати в Канада.

„Молбите за попечителство за съпруги под 16-годишна възраст ще бъдат отказани“, казва той.[10]

Германия

Над 3000 жени и момичета в Германия, повечето от които произхождат от мюсюлмански семейства и значителна част от които са малолетни, са били обект на насилствен брак в течение на една година, показва официално изследване.

Първото по своя род федерално проучване откри 3,443 recorded cases in 2008 - the most recent year with sufficient data - in which people living in Germany were forced to wed or threatened with a forced marriage.

Повечето случаи са на жени между 18 и 21 години, а почти една трета са били под 17-годишна възраст. .
. . .

Повечето от половината жени са били бити или физически насилвани, за да бъдат убедени да се омъжат, докато над една четвърт са били заплашени с оръжие или им е било казано, че ще бъдат убити, ако не сключат съответния брак.[11]

Малайзия

Данните от Доклада за прогреса през 2010 г. към ООН за ХИВ в Малайзия, изготвени от Министерството на здравеопазването, разкриват шокираща статистика относно броя на мюсюлманските момичета под 14-годишна възраст, които са преминали през предбрачен ХИВ-тест, за да могат да се омъжат.

Данните показват, че 32 момичета под 10 години и 445 момичета между 10 и 14 години са преминали през този тест само през 2009 г. в подготовката си за брака!

Трябва да отбележим, че този феномен се случва в по-развитите щати на Малайзия, като най-голям е броят в Пенанг (195), Малака (103) и Джохор (87).[12]
Регистрирано е увеличаване на браковете с непълнолетни мюсюлмани във Федералната територия през последната година.

Това противоречи на допускането, че понастоящем браковете с деца намаляват заради промяната в културните тенденции.

През последната година [2009 г.] 49 мюсюлмански момичета под 16-годишна възраст и 39 момчета под 18 г. са сключили брак.

Според статистиката, предоставена от Федералния религиозен отдел, тези цифри са се повишили в сравнение с предходната година.
. . .

През 2008 г. 40 момичета и 28 момчета под разрешената възраст са регистрирали своите бракове.
. . .

През последната седмица беше също така съобщено, че според преброяването от 2000 г., е имало 11 400 деца под 15-годишна възраст, които са сключили брак – 6800 момичета и 4600 момчета.[13]

Мароко

Законовата минимална възраст за сключване на брак в Мароко е 18 години, въпреки че семейните съдии имат право да допускат изключения. Тази вратичка е позволила на хиляди семейства да омъжат своите дъщери преждевременно.

Според данните от министерството на правосъдието, над 31 000 непълнолетни момичета са били омъжени през 2008 г., докато през 2007 г. техният брой е бил 29 847.[14]

Нигерия

Северна Нигерия е с един от най-високите проценти на детски бракове в света: почти половината от всички момичета са омъжени под 15-годишна възраст.

Последиците са ужасяващи. Нигерия е с едно от най-високите степени на смъртност при родилките в Африка и с една от най-високите стойности на фистула в света – състояние, което може да се появи, когато натискът от детераждането отваря дупка между вагината и пикочния мехур или ректума. Много жени остават инконтинентни за цял живот. Над 800 000 жени страдат от фистула в Нигерия.
. . .
Д-р Ваалдайк оперира над 600 жени за година, без ток, без течаща вода… Някои са били напуснати от мъжете си – смята се, че почти половината от подрастващите момичета са разведени… Нигерийското федерално правителство се е опитало да обяви браковете с деца за незаконни. През 2003 г. то приема Акт за правата на детето, с който се забраняват браковете под 18-годишна възраст. Въпреки това в северните мюсюлмански щати е налице яростна съпротива срещу Акта, като много хора го описват като антиислямски.
. . .
Половината от 36-те щата на Нигерия са одобрили Акта, но той бива приет само в един от 12-те мюсюлмански щати – но дори и този единствен щат прави фундаментална поправка, като заменя 18-годишната възраст с термина „пубертет“.

Всеки щат в Нигерия притежава конституционното право да променя законодателството, съобразявайки се с местните традиции и религията, което означава, че държавното правителство е безсилно да наложи минимална възраст за сключване на брак.[15]

Палестинската територия

Според палестинската национално статистическо бюро, 682 момичета на 14 и по-малко години са били законно омъжени през 2000 г. Две от тях са омъжени за мъже, които са били по-възрастни от тях с 35 и повече години, 13 за мъже с разлика между 30 и 34 години, 117 за мъже с разлика между 25 и 29 г., 378 за мъже с разлика между 20 и 24 г. и 172 за мъже с разлика между 15 и 19 г. Браковете с момичета на 14 и по-малко години формират 2.9% от общия брой регистрирани бракове. През същата година 13 163 палестински момичета между 15 и 19 г. са били законно омъжени, като този брой надхвърля 55% от всички регистрирани бракове.

Местните организации за правата на човека са дълбоко разтревожени заради браковете с деца в палестинското общество. Участниците в нарочно свикана конференция през м. януари 2008 г. в Газа, посветена на този проблем и организирана от Палестинското общество за медицинска помощ, предупредиха за „значителния растеж в броя на браковете с деца“ и неговите тежки психологически и физически последици върху младежта[16][17]

Саудитска Арабия

Въпреки че не е налице точният брой на браковте с деца, някои публикувани в медиите изследвания предполагат, че поне 3000 момичета в кралството са били под 13-годишна възраст, когато са се омъжили, докато техните съпрузи са били поне с 25 години по-възрастни.[18]

Турция

[Към м. ноември 2008 г.]39% от омъжените жени в южната провинция Шанлюрфа са били на 16 или по-малко години в сватбения си ден, според разположената в Истанбул Фондация за социална демокрация, която провежда кампания срещу тази практика.

Според фондацията, обикновено се сключват бракове чрез религиозна церемония и се отлага гражданският брак до навършване на изискваната възраст. "Докато в Турция има хора, които казват, че това е в реда на нещата и такива, които използват исляма, за да го оправдаят, големият проблем си остава," “, казва Аманда Акчакоджа, анализатор при Центъра за европейска политика в Брюксел.[19]

Великобритания

Броят на насилствените бракове се е увеличил с над 10 пъти само за четири години, разкриват правителствените данни.

Над 770 заподозряни случая са съобщени на организацията Forced Marriage Unit за тази година, а през 2005 г. са били 152.

Ако тенденцията се запази до края на годината, над 1540 британци ще бъдат принудени да встъпят в брак, който не желаят – увеличение с над 913%.

Тази практика засяга главно млади азиатски жени, като над една трета от случаите включват лица на възраст под 18 г. Една на всеки шест жертви е под 16 г..

Съветниците говорят за работата си със стотици ученици, които са споделили на своите учители страха си, че през лятната ваканция ще бъдат отведени в чужбина и ще бъдат принудени да сключат брак.[20]

Yemen

Йеменският парламент одобри през миналата година закон, който поставя минимална възраст за сключване на брак 17 г. за момчетата и 18 г. за момичетата. (Очевидно семейството на Елхам Махди ал Аси е излъгало, че тя е била на 18 г.) Според статистиката на ООН, над половината от йеменските момичета се омъжват преди да достигнат полова зрялост. Това означава, че над половината от всички бракове в Йемен са бракове с деца. Наред със статистиките на ООН, Центърът за изследвания и проучвания на развитието на пола при Университета в Сана проведе проучване за ранните бракове през 2008 г. и установи, че 52.1% от момичетата са под 18 г., когато се омъжват, в сравнение с 6.7% при момчетата.

Но след приемането на закона от Парламента, хиляди консервативни йеменски жени проведоха демонстрация пред парламента през последния месец, като протестираха срещу въвеждането на минимална възраст за сключване на брак. [Те държаха Корана в ръцете си, докато твърдяха, че предложеният закон е неислямски].[21] Заради опозицията срещу предложения закон, той не влезе в сила. Ако този закон беше приет, родителите на (непълнолетните) деца, сключили брак, можеха да бъдат глобени с 500$ или осъдени на 1 година затвор.[22]
В Йемен е пълно с деца-булки. Грубо около половината от йеменските момичета се омъжват под 18-годишна възраст, а някои дори и на 8.[23]

Оправданието на мюсюлманите

Позволено е в Корана

Мюсюлманите оправдават педофилските бракове с момичета на крехка възраст, като използват стихове от Корана, които ясно подкрепят тази ужасна практика. Коранът не може да бъде поставян под съмнение от мюсюлманите, понеже той не просто се смята за „вдъхновен“, а се приема като самото слово на Аллах, изречено от Неговия последен пратеник Мухаммад. Моралният релативизъм няма приложение в исляма, тъй като Коранът е вечното послание на Аллах към човечеството и е толкова уместен днес, както и когато първите откровения са излезли от устните на Мухаммад.

А за онези от жените ви, които изгубят надежда за месечното кръвотечение, ако се съмнявате, срокът им е три месеца, [също] и за онези, които все още нямат кръвотечение. А за бременните срокът е, докато родят. За онзи, който се бои от Аллах, Той ще облекчи неговото дело.
Коран 65:4

Споменатата по-горе дума „кръвотечение“ (в черен курсив) най-правилно се превежда като „менструация“, което е точното значение на арабската дума в този контекст (т.е. Яхидне, يَحِضْنَ).

Позволено е от мюсюлманските учени и водачи

Некоректно е да се каже, че не е разрешено да се омъжват момичета на 15 или по-малко години. Момиче на 10 или 12 г. може да бъде омъжено. Които мислят, че тя е твърде млада, грешат и са несправедливи към нея.

Чуваме от медиите, че много се говори за браковете с непълнолетни момичета. Трябва да знаем, че Шариатът не е донесъл несправедливост към жените.[24]
Шейх Абдул Азиз Ал-Шейх, Главен мюфтия на Саудитска Арабия
Нашите майки и нашите баби преди тях се се омъжвали, когато са били едва на 12 г. Доброто възпитание приготвя момичето да изпълнява всичките си съпружески задължения на тази възраст.[25]
Шейх Абдул Азиз Ал-Шейх, Главен мюфтия на Саудитска Арабия
Едно 9-годишно момиче притежава всички сексуални способности като жената на 20 или повече години.[26]
Шейх Мохамед Ибн Абдеррахман Ал-Маграуи
Сключването на брак в ранна възраст е нещо, което се потвърждава от книгата на Аллах, суната на Неговия Пророк (мир нему), съгласието между учените и действията на сподвижниците и мюсюлманите след тях...

Налице са множество хадиси, които потвърждават, че бракът в ранна възраст е бил широко разпространен сред сподвижниците и никой не е отричал неговата позволимост. Да сключиш брак в ранна възраст не е било нещо странно за Пророка (мир нему), както някои хора си мислят, но е било нещо обичайно за него и неговата общност.

Тук са някои действия на Сахаба (сподвижницте):

1. Али Ибн Аби Талиб, Аллах да го благослови, оженил своята дъщеря, Ум Култум за Омар Ибн Ал-Хаттаб, Аллах да го благослови и тя родила дете преди смъртта на Пророка (мир нему). Омар се оженил за нея, докато била още малка и не достигнала възрастта на пубертета. Това се съобщава от Ибн Саад в Ал-Табакат'.

2. От Урва Ибн Зубаир: че Зубари, Аллах да го благослови, оженил дъщеря си, докато тя била твърде млада. Съобщава се от Саеед Ибн Мансур в неговата Сунна и от Ибн Аби Шайба в Ал-мусаннаф, наред със сахих верига от разкази. Ал-Шафие е казал в книгата на Ал-Ум: „Много сподвижници на Пророка (мир нему) омъжиха дъщерите си, докато те бяха още малки“.

Отлагането на сключването на брак за момичета в много мюсюлмански страни е нещо ново и противоречащо на многовековната практика на мюсюлманите. Това е поради влиянието на Запада и прилагането на закони, създадени от хората. Това е причинило промяна в разбиранията и обичаите сред значителна част от населението и е абсолютно неприемливо да се смятат обичаите и традициите в дадена държава като стандарт, който хората да спазват, като така пропускат да се подчинят на абсолютните доказателства на Шариата.

В някои мюсюлмански страни, бракът за момичета бива отлаган с много години след възрастта на пубертета. Това всъщност е довело до премахването на забрадката от лицето и е увеличило разврата и прелюбодействата, както и появата на отклонения в поведението и религията сред младежата. Те са станали морално нестабилни, понеже им липсва привързаността, целомъдрието и опазването на интимните им части от незаконни сексуални отношения.

Чрез отлагането на брака, също така е налице намаляване в броя на мюсюлманите в Общността и това е в противоречие със заповедта на Пророка (мир нему), защото той ни е заповядал да имаме много деца, за стане мюсюлманският народ по-голям на брой от всички предишни народи.
Детски брак в исляма
Islamweb, Фетва No. 88089, 24 юни 2004г
Един мъж може да се ожени за момиче под 9-годишна възраст, дори ако момичето е все още кърмаче. Въпреки това на мъжа е забранено да има сношение с момиче под 9-годишна възраст, а други сексуални действия като любовна игра, отъркване, целуване и содомия са позволени. Ако мъж е извършил сношение с момиче под 9-годишна възраст, той не е направил престъпление, а само нарушение, в случай че момичето не е трайно увредено. Ако все пак момичето е трайно увредено, мъжът трябва да се грижи за нея през целия ѝ живот. Но това момиче няма да се смята като една от позволените четири съпруги на мъжа. На него също така не му е позволено да се жени за сестрата на момичето.[27]
Покойният Аятолла Хомейни от Иран, главен водач на ислямската революция
Официалните религиозни власти в Саудитска Арабия като цяло подкрепят браковете с деца-булки. Някои духовници, като разглеждат този въпрос, цитират примера с брака на Мухаммад и Аиша. Например чиновникът по браковете и разводите на гр. Джедда Ахмад Ал-Ма‘аби казва през м. юни‘ 2008 г. в предаване по ливанския телевизионен канал LBC TV, че едно момиче може да се омъжи и да извърши полово сношение на 9-годишна възраст, като твърди, че Пророкът Мухаммад се е оженил за Аиша, когато тя е била на 6 г. и е консумирал брака си с нея, когато е била на 9 г. Ал-Ма‘аби добавя, че в Йемен момичетата често се омъжват на 9 или 10 г. Той прави заключение, че щом бащата на булката е съгласен с брака и присъства на церемонията, както се изисква от религиозните закони, тогава „бракът очевидно е законен“.[28][29]
Можете да сключите брачен договор дори с 1-годишно момиче, а какво остава за момиче на 9, 7 или 8 г.? Но дали момичето е готово да прави секс или не? Каква е подходящата възраст за първо правене на секс? Това зависи от средата и традициите.[30]
Д-р Ахмад ал-Му‘би, брачен ритуалчик от Саудитска Арабия
Бракът на едно 9-годишно момиче не е забранен, защото според хадисите (изказванията на Пророка Мохаммед), Мохаммед се е оженил за Аиша, когато тя е била едва на 7 г. и е консумирал своя съюз, когато тя е била на 9 г.[31]
Шейх Мохамед Бен Абдеррахман Ал-Маграуи
Според Шариата, ако едно момиче е малолетно (не е достигнало пубертет), тя може да бъде дадена за брак от баща си. Когато достигне пубертет, тя има правото да запази брака или да прекъсне брака. Няма възрастово ограничение, за да бъдеш интимен със съпругата си, дори ако тя е малолетна.
Бих искал да се оженя за жена, която е на 12 г., тя и баща ѝ също са съгласни. Какъв е Вашият съвет?
Ислямски онлайн „Въпроси и отговори“ с мюфтията Ебрахим Десаи, Ask-Imam, Въпрос No. 6737
Бракът с деца в исляма е позволен. В Корана не е упомената точно определена възраст за сключване на брак.. [Ако правителството наложи новите закони срещу браковете с деца] Ще има ожесточени конфликти от страна на мюсюлманите, които ще кажат: „Не, няма да приемем това, предпочитаме да умрем, но не и да приемем нещо, което не е закон от Аллах.“[15]
Ахмед Сани Йерима, бивш губернатор и настоящ сенатор на щата Замфара, Нигерия
Нигерия има безброй проблеми и нито един от тях не е свързан с ранните бракове. Всъщност ранният брак (е) решението за около половината от проблемите. На тези, които се учудват, че мога да дам дъщеря (дъщерите) си за брак на 9 или 13 г., казвам ви най-искрено – мога да я дам и на 6-годишна възраст, ако поискам и това не е ваша работа. Това е така, защото съм мюсюлманин и следвам примера на най-добрия човек, Мухаммад, ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ...
Ахмед Сани Йерима, бивш губернатор и настоящ сенатор на щата Замфара, Нигерия[32]
...Позволено е да се сключва брак с младо момиче и да се даде на съпруга ѝ, за да остане с него, докато достигне пубертет.
Правила за сключване на брак с млади жени
Шейх Мухаммед Салих Ал-Мунаджид, Ислям „Въпроси и отговори“, Фетва No. 1493
m3.13 Попечителите биват два типа – такива, които могат да заставят подопечната си да се омъжи за някого и такива, които не могат.

  1. Единствените попечители, които могат да заставят подопечната си да се омъжи са бащата на девойката или дядо ѝ, като „заставям“ означава тя да се омъжи за подходящ кандидат (определение m4) без (да е необходимо – бел. прев.) нейното съгласие.
  2. 2. Тези, които не могат да я заставят, нямат право да я омъжват за някого, ако тя не приеме и не даде съгласието си.

Когато булката е девица, бащата или дядото могат да я омъжат за някого без нейното позволение, макар че е препоръчително да се поиска нейното позволение, ако тя е достигнала пубертет. Мълчанието на девицата се счита за нейно съгласие.[33]
Упованието на пътника: класическият наръчник по ислямско свещено право
Всичко, което не е забранено, е позволено. [Новият закон в Йемен, който поставя минимален праг на възраст за сключване на брак 17 г.] е заговор от страна на Запада, който има за цел да направи нашата култура като западната. Западът иска да ни научи как да се женим, как да зачеваме и как да се развеждаме. Това е вид културна колонизация, която ние отхвърляме.[34]
Шейх Мохаммед ал-Хазми, правист в Йемен, 2009 г.
...Ако тя е омъжена без нейното позволение, при заплаха или принуда, тогава бракът не е валиден. Единственото изключение е в случай на баща и дъщеря, която е няма 9 навършени години. Няма вреда, ако той я ожени, докато тя е на по-малко от 9 г., според правилното мнение. Това намира основание от пратеника на Аллах (мир нему), който се е оженил за Аиша без нейното съгласие, когато тя е била под 9 г., както е записано в автентичните хадиси...[35]
Отговор на шейх Ибн Баз от секцията „Въпроси и отговори“ в сайта на Мюсюлманската студентска организация при Университета в Хюстън
Учените подробно са обсъдили брака на младо момиче, което не е достигнало пубертет и дали нейното семейство може да я омъжи без позволението ѝ. Ако подобен брак се сключи, той е валиден. Все пак, вероятно ще е най-добре, ако не се разреши бракът да бъде консумиран, докато момичето не достигне пубертет, когато ще ѝ бъде даден избор дали да продължи с този брак или не.[36]
Адил Салахи
Понеже това се е случило с Пророка, ние не можем да кажем на хората, че е забранено да се сключва брак на ранна възраст.[37]
Шейх Хамуд ал-Тарихи, ген. секретар на Комисията по пороците и добродетелите и член партията Исла в Йемен
Забраната на браковете с деца ще доведе до спорове около брака на светия пророк на исляма, който също се е оженил за малолетната Айеша, когато тя е била само на 8 години. Новият закон [който има за цел да забрани браковете с деца], който е инициатива на настоящото правителство [на Бангладеш] ще постави нравствения образ на пророка в противоречия и конфликти. Ислямът позволява брака с деца и няма да толерираме никой управляващ, който дори се опита да пипне този въпрос заради даването повече права на жените.[38]
Мюфтия Фазлул Хак Амини

Извършено е от Мухаммад

Цялата статия относно: Мухаммад и клиничната дефиниция за педофилия

Друго оправдание по този въпрос е, че Мухаммад, който се смята Усва Хасана (съвършен пример) от всички мюсюлмани, на 54-годишна възраст също се е отдал на педофилски брак с Аиша, едно 9-годишно момиче:

Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 г. и е била заведена в неговия дом като булка, когато е била на 9 г., и е взела куклите си със себе си; а когато той (Светият Пророк) умрял, тя била на 18 г..

Извършено е от Сподвижниците на Мухаммад

Омар ибн ал-Хаттаб 2ри Халиф на исляма, на 55-годишна възраст се е оженил за Умм Култум бинт Али, когато тя е била между 10 и 12-годишна. Някои източници дори твърдят, че тя е била на 5 г., когато Умар се е оженил за нея.

"’Омар поиска от Али ръката на дъщеря му Умм Култум, за да се ожени за нея. Али отговори, че тя не е достигнала възрастта (на зрялост).. Омар отговори: „В името на Аллах, това не е вярно. Ти не искаш тя да се омъжи за мен. Ако тя е малолетна, изпрати я при мен.“ И така Али даде на дъщеря си Умм Култум една рокля и поиска от нея да отиде при Омар и да му каже, че нейният баща иска да знае какво е предназначението на тази рокля. Когато тя дойде при Омар и му предаде посланието, той сграбчи ръката ѝ и насила я придърпа към себе си. Умм Култум поиска от него да остави ръката ѝ, което Омар направи и той каза: „Ти си много възпитана дама с великолепни порядки. Отиди и кажи на баща си, че си много хубава и не си такава каквато те описа.“ С това Али омъжи Умм Култум за Омар.“
In Tarikh Khamees, том 2, стр. 384 ('Dhikr Umm Kalthum') и Zakhair Al-Aqba, стр. 168

Примери по света

Австралия

През м. септември 2010 г. 14-годишно момиче от Мелбърн беше спасено от уреден брак с възрастен чужденец чрез забрана от съда да пътува в чужбина, докато не навърши 18 г. Нейното мюсюлманско семейство (родом от Македония) беше също така принудено да предаде паспорта на детето и му бе отказана възможност да кандидатства за нов.[39]

Бангладеш

На 4 септември 2009 г. в Барисал, Бангладеш на 75-годишния лихвар Локман Сикдер беше дадена за брак 13-годишната Акхинур като начин за разплащане заради дълг от 4000 таки. Локман Сикдер е бил представен на детето като „Локман Нана“ (дядо Локман).[40]

През 2011 г. мюфтията Фазлул Хак Амини заплаши да разпали джихад в страната, ако правителството приеме някакъв закон, който забранява браковете с деца. Той каза, че 200 000 джихадисти от неговите подопечни са готови да „жертват“ своя живот, ако някакъв подобен закон, който се противопоставя на „Корана и Сунната“, бъде приет от правителството.[38]

Индонезия

В Индонезия 43-годишен мюсюлмански духовник се жени за 12-годишно момиче пред хиляди хора в провинция Централна Ява през м. август 2008 г. Скоро след брачната церемония полицията връща момичето на нейните родители. Духовникът изразява също и намерението си да се ожени за други момичета на възраст 7 и 9 г. През м. март 2009 г. той и бащата на момичетата са арестувани. Духовникът твърди, че не е извършил никакво престъпление, защото е възнамерявал да изчака тя да достигне пубертет, преди да консумира тяхната връзка.[41]

Iran

In Iran a 13 year old girl is old enough to legally marry and considered as an adult at age 8 years and 9 months, old enough to be sentenced to stoning, flogging and hanging for adultery and fornication. Iranian gender biased law favors men where pedophiles are likely to prevail over the girls and women they victimized facing the risk of being convicted should they go to courts.[42]
The Chicago School of Professional Psychology, Los Angelos, California, August 2009

Malaysia

In August, 2010, the Malaysian State of southern Malacca legalized child marriages specifically between Muslim men and Muslim girls below the age of 16. In a country where Muslims now amount to 60% of the total population, they enforce "Sharia law which operates in parallel with the civil legal system." Ivy Josiah, the executive director of the Women's Aid Organisation, says "It is really a regressive move. It is turning back the clock." [43] News like this leaves one wondering what will happen to child abuse laws in Western countries once Muslims form a sizable portion of the population. In February 2010, two girls aged 10 and 11 were wed to middle-aged men in the state of Kelantan. The 11-year-old was found outside a mosque and was taken to hospital for treatment. Sharia court officials have said that her marriage was not officially approved.[44] In December 2010, 23-year-old teacher Abdul Manan Othman married 14-year-old Siti Maryam Mahmod in a mass wedding at a major mosque, after being given permission in an Islamic Sharia court. The Minister in the Prime Minister's Department in charge of legal affairs has shot down calls to ban underage marriage, stating "If the religion allows it, then we can't legislate against it."[45]

Pakistan

In some cases, daughters are sold to other tribesmen by their own fathers as an alternative way of settling debt, which is usually accumulated as a result of gambling. The benefactor as a result marries his young bounty so that she may not have any excuse for returning to her native home (in the same concept as how ordinary people spend money that they acquire) [46].

There have also been cases, especially in Pakistan where daughters (sometimes as young as 3)[47] have been sold to others for personal gain, usually to raise money for gambling, drinking, smoking and consuming drugs. Prices for child brides usually range from PKRs 80,000 to PKRs 200,000 (~US$ 1,340 to ~US$ 3,350). In March 2004 in Sindh province, Pakistan, a man was charged for selling his 7 year old daughter to a 35 year old man for marriage. In another rather peculiar case, a 13-year old girl, bought for PKRs 53,000 (~US$ 888) was later rejected by her buyer on the ground that the girl was not "healthy" enough, and he demanded a "healthier" girl from the seller[48].

Another form of pedophilic marriage is linked to a tribal custom called Vani, which is a common practice in the Punjab province of Pakistan and the tribal areas bordering Afghanistan. This custom is tied to blood feuds among the differing tribes and clans where the young girls are forcibly married-off in order to resolve the feuds. The Vani could be avoided if the clan of the girl agrees to pay money in lieu, called Deet. Otherwise the young bride will have to pay for the crime of her male relatives by spending the rest of her life with a rival tribesman.[49] In early January of 2010, ten people including a Muslim cleric and the father of the girls, were arrested for participating in "a jirga that declared two girls vani" in Pakistan. The girls (ages 9 and 3) were being used to resolve a marriage dispute.[50]

Another rather similar concept is called Badal, or revenge. This custom is strong in Pashtun society native to northern Pakistan and Afghanistan, and leads to a need for disputes to be settled quickly to avoid further bloodshed. Girls are treated as second-class citizens when they are sent to be a bride in a new family to mend ties.[48]

Finally, we have forced conversions of minors via marriage. This is when children from minority communities, such as the Hindus' and Christians, are kidnapped, forcibly converted to Islam, and married off to one of the kidnappers. These types of marriages have seen a sharp rise in recent years, due to the general indifference among the police forces towards the plight of the non-Muslim, and laws which prevent the return of 'Muslim' children to their non-Muslim parents. As was the case for the Christian mother Sajida Masih,[51] who's 12 year-old daughter Huma was abducted at gunpoint by Muhammad Imran on the 23rd of February, 2009. When the terrified mother reported the crime to Sadar police station in Gujranwala, the police ridiculed her, and told her there was nothing they could do as she is now a Muslim.

In September 2011, a 12-year-old girl was given in marriage to an 85-year-old man in Chiniot. Rani was sold to her fathers rival for five acres of land, thus a blood debt. Langrana Station House Officer (SHO) Zafar Bhatti said that he had conducted a raid at the marriage ceremony but found that no laws were broken. “I cannot arrest anyone here because the girl is an adult as per Islamic Law and Shariah. She is 12-years-old and that is not too young for marriage.”[52]

In October 2011, Kot Shakir police arrested three men for marrying a 1-year-old infant to a 24-year-old man.[53]

Saudi Arabia

As recent as May 2009, A Saudi sheikh performed a wedding ceremony between a 10-year-old girl and a 26-year-old man. The reason for this? The girl's father said that he married off his daughter, as he feared she would remain a spinster.[54]In 2008 in Riyadh, Saudi Arabia, another marriage between an 8 year old girl and a 58-year old-man was validated by a local court (other sources place his age at 47), and a plea by the girl's mother to nullify the marriage was rejected. The girl was apparently sold into the marriage by her father for SR 30,000 (~US$ 7,994) to ease the financial difficulty he was facing.[55] A second attempt to have the marriage annulled was struck down by the same judge who denied the girl's mother as a witness in court because she was separated from her husband and therefore not the girl's legal guardian (under Shari'a). The judge ruled that the girl could seek a divorce when she reached puberty, and he required that the husband sign an agreement not to consummate the marriage until the girl reached puberty.[56] In August 2009, a Saudi father returned his 10-year-old daughter to her elderly husband who was reportedly 80 years old. The girl had been hiding with her aunt for over a week until she was discovered by her father. Originally the girl's older sister was betrothed to the man, but when the elder girl chose instead to further her education, their father gave the 10-year-old to him as a replacement bride. The husband insisted that "My marriage is not against Shariah. It included the elements of acceptance and response by the father of the bride."[57] In February 2010, a 12-year-old girl, fighting to divorce an 80-year-old man who paid her father $22,000 for permission to marry her, suddenly dropped her divorce request. She failed to appear in court on the day the judge was supposed to issue his decision. No news was further reported as to why she dropped the case.[58]

United Kingdom

According to 2009 government figures in the UK, forced marriages have seen a ten-fold rise in just four years. One-third of these cases involve victims aged under 18, and one-sixth under the age of 16.[3] While it is reported to be a problem mainly concentrated within the "Asian" communities, this is usually a politically-correct term given to any sensitive issues concerning the Muslim population. This has been previously witnessed with the media handling of the 2001 "race riots" in Oldham, Bradford and Burnley. The government, and the then home secretary David Blunkett, were secretly warned by the head of the Commission for Racial Equality, Gurbux Singh, that more violence was to be expected from "Young Muslims who feel disenfranchised" living among the many "Muslim" hotspots in the UK.[59]

United States

On the 4th of August 2009, 23 year-old Vincent Mosby paid a dowry (consisting of a watch and a ring purchased from Wal-Mart) and married a 14-year-old child in a religious ceremony held in her parents home, and attended by two other members of the Kansas City mosque the child bride's step-father belongs to. The parents say they pressured their daughter into the marriage, due to fears of her becoming sexually active with a boy her own age. Mosby was charged with statutory rape in November 2009.[60]

Yemen

In September 2009, a 12-year-old Yemeni girl who was forced into marriage died during a painful childbirth which also killed her baby.[61] In 2008, 10-year-old Nujood Ali went to a courthouse by herself, after attempts to get help from relatives failed, and demanded a divorce, generating a landmark legal case. The judge granted the girl a permanent divorce from her 30-year-old husband who had raped and beaten Nujood on their wedding night. Her lawyer said that they were "lucky with this judge. Another judge might not have accepted her in court, and would have asked her father or brother to come instead." Had that happened, Nujood would probably still be married. However, based on the principles of Shariah law, her husband was compensated, not prosecuted. Nujood was ordered to pay him more than $200 -- a huge amount in a country where the United Nations Development Programme says 15.7 percent of the population lives on less than $1 a day. She also feels like an outcast among her relatives and friends.[62] Just weeks after Nujood's case, 9-year-old Arwa Abdu Muhammad Ali ran away from her 35-year-old husband to a local hospital and reported that she had been beaten and sexually abused for eight months. The judge who heard her case briefly jailed the local judge who had approved the marriage contract. Arwa's husband refused to show up to court.[63] Also in 2008, Reem, a Yemeni girl married at 12, sought a divorce from her 30-year-old husband after he choked her, bit her, dragged her by the hair, and raped her when she resisted his demands for sex. He imprisoned her in his house for 11 days during which time she tried to kill herself with a kitchen knife before being rescued by her mother.[64] Her father had forced her into the marriage with her cousin, resorting to a gag and tying her up twice. He also threatened to kill the girl for defying him.[65]

Conclusion

In countries like Yemen, Bangladesh, Iran, and Northern Nigeria, attempts at reforming laws and banning child marriages have been opposed and stopped on the grounds that such a ban would be un-Islamic,[15][32][38][22][21] and in the case of Malaysia, the growing Muslim population has effectively turned back the clock on social progress by passing new laws which allow for the practice of pedophilic marriages specifically between followers of Islam.[43] So one has to agree that whatever reasons and justification people may give for the prevalence of child marriages in Muslim-majority nations, without Islam this practice would have long been discarded as immoral and unacceptable in the modern world.

Тази страница е включена в ядрото на статията: Ислям и педофилия, която служи като отправна точка за всеки, който иска да научи повече за тази тема

See Also

External Links

References

  1. America Magazine: Child Marriage in Afghanistan and Pakistan, by Andrew Bushell; March 11, 2002
  2. Americans For UNFPA: Virtual Slavery: The Practice of “Compensation Marriages” by Net Community of AfUNFPA; last retrieved Monday, 08 December 2008
  3. 3,0 3,1 Ten-fold rise in forced marriages in just four years - The Daily Mail, July 2, 2009
  4. Christine Vendel - Man charged with statutory rape in ‘marriage’ to 14-year-old girl - The Kansas City Star, November 8, 2009
  5. Robert Fox - Girl, eight, sold to Afghan police officer as his bride - London Evening Standard, October 6, 2011
  6. Middle East :: Azerbaijan - The World Factbook, August 19, 2010
  7. Diana Isayeva - Early Marriages Worry Azerbaijan Officials - Institute for War & Peace Reporting, November 6, 2009
  8. Child Marriage Factsheet: State of World Population 2005 - UNFPA
  9. Child Protection - UNICEF
  10. Tom Godfrey - Muslim child brides on rise - Toronto Sun, March 11, 2010
  11. Young women face forced marriage in Germany - Agence France-Presse, November 12, 2011
  12. Zainah Anwar - Nothing divine in child marriage - Sisters in Islam,
  13. Joanne - Too young to wed? - International Campaign Against Honour Killings, June 20, 2010
  14. Sarah Touahri - Child marriage in Morocco criticised - Magharebia, May 5, 2009
  15. 15,0 15,1 15,2 "Nigeria Child Brides-Broken Lives", Times Online, November 28, 2008 (archived), http://www.wunrn.com/news/2008/11_08/11_24_08/112408_nigeria.htm. 
  16. Jonathan Dahoh-Halevi - Antonia Zerbisias and Pedophilia in Palestinian Society - ShalomLife, February 26, 2010
  17. aryouth - Palestinian Central Bureau of Statistics Website, 2001
  18. Fatima Sidiya - Saudi Child marriages, an issue still not resolved - Arab News, March 9, 2011
  19. Sex case grips country amid young-brides split - Hürriyet Daily, November 26, 2008
  20. Ten-fold rise in forced marriages in just four years - The Daily Mail, July 2, 2009
  21. 21,0 21,1 YEMEN: Deep divisions over child brides - IRIN, March 28, 2010
  22. 22,0 22,1 yessir - Child Marriage - Death Of 13 Year Old Bride After Wedding - A BIG MESSAGE, April 10, 2010
  23. Carla Power - Nujood Ali & Shada Nasser win “Women of the Year Fund 2008 Glamour Award” - Glamour Magazine, November 13, 2008
  24. Top Saudi cleric: OK for young girls to wed - CNN, January 17, 2009
  25. Carlyle Murphy - Child marriage case showcases deep splits in Saudi society - GlobalPost, April 16, 2009
  26. Fatwa in favour of 9-year-old girl marriage, Polemics - ANSAmed, September 8, 2008
  27. Parvin Darabi - Ayatollah Khomeini's Religious Teachings on Marriage, Divorce and Relationships - Dr. Homa Darabi Foundation
  28. Y. Admon - Rising Criticism of Child Bride Marriages in Saudi Arabia - MEMRI: Inquiry and Analysis No. 502
  29. Saudi cleric condones child rape! - YouTube
  30. LBC TV (Lebanon) - June 19, 2008 - 03:08 - MEMRI TV, Video Clip No. 1798
  31. Moroccan theologian: Muslim girls can wed at nine - Middle East Online, September 15, 2008
  32. 32,0 32,1 "I Could Marry Off My Six Year Old Daughter If I So Wished, Senator Ahmed Yerima Replies Critics", The Nigeria Today, July 21, 2013 (archived), http://thenigeriatoday.net/i-could-marry-off-my-six-year-old-daughter-if-i-so-wished-senator-ahmed-yerima-replies-critics/. 
  33. Reliance of the Traveller/Book M: Marriage - (пълен текст Online)
  34. Islamists Fight Yemen Law Banning Child Marriage - Fox News, 16-ти Април, 2009г.
  35. Questions Related to Marriage/ Is it allowed for a father to force his daughter to marry a specific man that she does not want to marry? - Muslim Students Organization of the University of Houston
  36. Adil Salahi - Marriage in Islam/Marriage at an early age - Islamic Voice, Vol 12-08 No:140, Август, 1998г.
  37. Jenny Cuff - Child marriage and divorce in Yemen - BBC, 6-ти Ноември, 2008г.
  38. 38,0 38,1 38,2 Islamist leader threatens of waging Jihad - Weekly Blitz, April 20, 2011
  39. Peter Mickelburough - Father banned from marrying off 14-year-old daughter - Herald Sun, 15-ти Септември, 2010
  40. Rafiqul Islam - Loan shark's awful act - The Daily Star, 13-ти Септември, 2009г.
  41. Indonesia Muslim Cleric Detained for Marriage to 12-Year-Old - Associated Press, Fox News, 18-ти Март, 2009г.
  42. Azad Moradian - Domestic Violence against Single and Married Women in Iranian Society - Iranian.com, September 10, 2009
  43. 43,0 43,1 Outcry over Malaysian child marriages - Sydney Morning Herald, August 4, 2010
  44. Joanne - Religion minister rejects child marriage reform - International Campaign Against Honour Killings, March 17, 2010
  45. Underage marriages are allowed in Islam, says Nazri - Daily Express, December 9, 2010
  46. Nadia Usman - Nazim, NGO, police intervene to stop child marriage - Daily Times Pakistan, April 17, 2008
  47. Guardian UK: 15 child brides used to settle Pakistan feud, by Declan Walsh in Islamabad (Pakistan); Thursday June 5 2008
  48. 48,0 48,1 Giraldus Cambrensis - Pakistan- Muslim Child Bride For Sale - Western Resistance, April 17, 2006
  49. Barbara Plett - Forced child marriage tests Pakistan law in Sultanwala - BBC News, December 5, 2005
  50. Cleric among 10 held in vani case - The News, January 4, 2010
  51. Pakistani Muslim Forces 12-year-old Girl to Convert, Marry Him - Compass Direct News, June 4, 2009
  52. Shamsul Islam - Child marriage: 12-year-old girl given in wani to 85-year-old - The Express Tribune, October 1, 2011
  53. Shamsul Islam - Wani tradition: 3 arrested for marrying infant to 24-year-old - The Express Tribune, October 11, 2011
  54. thememriblog; In Saudi Arabia, Girl, 10, Wed To Man, 26 - MEMRI blog (Al-Watan, Saudi Arabia, May 6, 2009)
  55. Ian Black - Saudi girl, eight, married off to 58-year-old is denied divorce - The Guardian, December 23, 2008
  56. Mohammed Jamjoom - UNICEF 'deeply concerned' about marriage of 8-year-old - CNN, April 14, 2009
  57. Child bride turned over to 80-year-old husband - Arab News, August 26, 2009
  58. Joel Brinkley - Child marriage still an issue in Saudi Arabia - The San Francisco Chronicle, March 14, 2010
  59. Home affairs editor, Alan Travis- 'Summer of race riots' feared after clashes in 2001 - The Guardian, December 28, 2006
  60. Christine Vendel - Man charged with statutory rape in ‘marriage’ to 14-year-old girl - The Kansas City Star, November 8, 2009
  61. Mohammed Jamjoom - Yemeni girl, 12, dies in painful childbirth - CNN, September 14, 2009
  62. Paula Newton - Child bride's nightmare after divorce - CNN, September 4, 2009
  63. Robert F. Worth - Tiny Voices Defy Child Marriage in Yemen - The New York Times, June 29, 2008
  64. Jenny Cuff - Child marriage and divorce in Yemen - BBC, November 6, 2008
  65. Child Bride Fights Against Forced Marriage - America.gov, March 6, 2009