Съвременни педофилски ислямски бракове

От УикиИслям
Направо към: навигация, търсене

Ислямската вяра си затваря очите пред педофилията. Поради тази причина съвременните педофилски ислямски бракове са често срещана практика по света.

Въведение

В много ислямски страни браковете с деца са често срещана практика. Момичета, които са доста под възрастта на пубертета, често биват омъжвани насила за по-възрастни мъже (понякога по на 50 и повече години) заради разнообразни лични облаги за попечителя или с намерението да се запази семейната чест, като по този начин се помага на девойката да избегне предбрачния секс. Най-голямо разпространение педофилските ислямски бракове имат в Пакистан и Афганистан, след тях се нареждат други страни от Близкия Изток и Бангладеш.[1][2] Тази практика вероятно е разпространена и в по-малка степен сред другите мюсюлмански общности, но в същото време е във възход сред нарастващото мюсюлманско население в редица немюсюлмански държави като Великобритания[3]и САЩ.[4]

Статистика

Афганистан

В Афганистан, въпреки закона срещу децата-булки, повече от половината момичета биват омъжвани преди да навършат 15 години, обикновено с цел разрешаване на спорове
. . .

Проучване на Уницеф проведено между 2000 и 2008 г. заключи, че над 43% от жените в Афганистан са били омъжени непълнолетни, а някои и преди пубертет.

През 2009 г. Human Rights Watch и Unifem, агенция на ООН, класифицират 57% от всички булки като непълнолетни, т.е. под 16-годишна възраст. Въпреки промените в държавните закони, изглежда, че твърде малко се е променило оттогава[5]

Азербайджан

93% от населението на Азербайджан се определят като мюсюлмани.[6]

Официалните власти в Азербайджан са толкова загрижени от броя на жените, които се омъжват непълнолетни, че парламентът обсъжда вдигане минималната възраст за сключване на брак на 18 години.

Активисти за правата на жените твърдят, че корумпирани религиозни служители са готови да извършват ислямски церемонии с двойки, при които жената е твърде млада за държавен ритуал, като по този начин я оставят незащитена, ако съпругът ѝ я напусне, необразована и уязвима за медицински усложнения
. . .

В Хачмаз, град близо до границата на Азербайждан с Русия, от 2500 ученици в последен клас на обучението си, почти 130 момичета не ходят на училище, защото са вече омъжени Тя твърди, че директорът не е предприел никакви мерки, въпреки че образованието е задължително.

Изследванията на нейната организация показват всъщност, че проблемите с ранните бракове са най-отчетливи в южните региони до границата с Иран.[7]

Бангладеш

Според статистиката от 2005 г., 45% от жените между 25 и 29 г. тогава са били омъжени до 15-годишна възраст в Бангладеш. Според изследването „State of the World’s Children-2009”, 63% от всички жени на възраст между 20-24 г. са били омъжени преди навършване на 18 г.[8][9]

Канада

Според статия в Toronto Sun, мюсюлманските деца-булки в Канада се увеличават:

Федералните чиновници по имиграцията твърдят, че почти нищо не могат да направят, за да спрат „децата-булки“ да бъдат под попечителство в Канада от значително по-възрастни съпрузи, които се женят за тях при уредени бракове в чужбина.

Висшите имиграционни чиновници в Канада и Пакистан казват, че всичко, което могат да направят, е да отхвърлят попечителството на съпрузите, които се опитват да доведат децата-булки в Канада. Мъжете трябва да подадат молба отново, когато булката навърши 16 г. Браковете са позволени от Шариата.

Мъже-мюсюлмани, които са канадски граждани или са постоянно пребиваващи, се завръщат в своята родина, за да се оженят за „дете-булка“ в уреден брак, при който се плаща зестра на родителите на момичето. Чиновниците казват, че булките могат да бъдат на 14 или по-малко години и биват „принудени“ да се омъжат. Тази практика е възникнала в множество държави, в т.ч.: Афганистан, Иран, Пакистан и Ливан.

Невалиден в Канада

Канадският визов чиновник Стив Бълмър казва, че при одобряване на документите е отказал разрешение на пакистанец, който е искал да поеме попечителство над 15-годишна булка през м. август 2009 г.

“Не мога да намеря никакъв параграф (от закона), който да казва, че бракът е „невалиден“ или „недействителен“, пише Бълмър в имейлите до адвоката Ричард Кърланд под режим „Достъп до информация“. „Страхувам се, че възрастта не прави брака невалиден, дори ако е незаконно да се ожениш.”

Абдул Хамеед от канадското посолство в Исламабад казва, че браковете с деца не са валидни в Канада.

“Бракът с дете е наказуем, но това не го прави невалиден”“, казва Хамеед. “Ние отказваме подобни молби, базирайки се, че бракът няма да бъде валиден според канадските закони.”

Уилям Хоуке от Имиграционната служба по постоянно пребиваване казва, че невръстните булки няма да бъдат допуснати в Канада.

„Молбите за попечителство за съпруги под 16-годишна възраст ще бъдат отказани“, казва той.[10]

Германия

Над 3000 жени и момичета в Германия, повечето от които произхождат от мюсюлмански семейства и значителна част от които са малолетни, са били обект на насилствен брак в течение на една година, показва официално изследване.

Първото по своя род федерално проучване откри 3,443 recorded cases in 2008 - the most recent year with sufficient data - in which people living in Germany were forced to wed or threatened with a forced marriage.

Повечето случаи са на жени между 18 и 21 години, а почти една трета са били под 17-годишна възраст. .
. . .

Повечето от половината жени са били бити или физически насилвани, за да бъдат убедени да се омъжат, докато над една четвърт са били заплашени с оръжие или им е било казано, че ще бъдат убити, ако не сключат съответния брак.[11]

Малайзия

Данните от Доклада за прогреса през 2010 г. към ООН за ХИВ в Малайзия, изготвени от Министерството на здравеопазването, разкриват шокираща статистика относно броя на мюсюлманските момичета под 14-годишна възраст, които са преминали през предбрачен ХИВ-тест, за да могат да се омъжат.

Данните показват, че 32 момичета под 10 години и 445 момичета между 10 и 14 години са преминали през този тест само през 2009 г. в подготовката си за брака!

Трябва да отбележим, че този феномен се случва в по-развитите щати на Малайзия, като най-голям е броят в Пенанг (195), Малака (103) и Джохор (87).[12]
Регистрирано е увеличаване на браковете с непълнолетни мюсюлмани във Федералната територия през последната година.

Това противоречи на допускането, че понастоящем браковете с деца намаляват заради промяната в културните тенденции.

През последната година [2009 г.] 49 мюсюлмански момичета под 16-годишна възраст и 39 момчета под 18 г. са сключили брак.

Според статистиката, предоставена от Федералния религиозен отдел, тези цифри са се повишили в сравнение с предходната година.
. . .

През 2008 г. 40 момичета и 28 момчета под разрешената възраст са регистрирали своите бракове.
. . .

През последната седмица беше също така съобщено, че според преброяването от 2000 г., е имало 11 400 деца под 15-годишна възраст, които са сключили брак – 6800 момичета и 4600 момчета.[13]

Мароко

Законовата минимална възраст за сключване на брак в Мароко е 18 години, въпреки че семейните съдии имат право да допускат изключения. Тази вратичка е позволила на хиляди семейства да омъжат своите дъщери преждевременно.

Според данните от министерството на правосъдието, над 31 000 непълнолетни момичета са били омъжени през 2008 г., докато през 2007 г. техният брой е бил 29 847.[14]

Нигерия

Северна Нигерия е с един от най-високите проценти на детски бракове в света: почти половината от всички момичета са омъжени под 15-годишна възраст.

Последиците са ужасяващи. Нигерия е с едно от най-високите степени на смъртност при родилките в Африка и с една от най-високите стойности на фистула в света – състояние, което може да се появи, когато натискът от детераждането отваря дупка между вагината и пикочния мехур или ректума. Много жени остават инконтинентни за цял живот. Над 800 000 жени страдат от фистула в Нигерия.
. . .
Д-р Ваалдайк оперира над 600 жени за година, без ток, без течаща вода… Някои са били напуснати от мъжете си – смята се, че почти половината от подрастващите момичета са разведени… Нигерийското федерално правителство се е опитало да обяви браковете с деца за незаконни. През 2003 г. то приема Акт за правата на детето, с който се забраняват браковете под 18-годишна възраст. Въпреки това в северните мюсюлмански щати е налице яростна съпротива срещу Акта, като много хора го описват като антиислямски.
. . .
Половината от 36-те щата на Нигерия са одобрили Акта, но той бива приет само в един от 12-те мюсюлмански щати – но дори и този единствен щат прави фундаментална поправка, като заменя 18-годишната възраст с термина „пубертет“.

Всеки щат в Нигерия притежава конституционното право да променя законодателството, съобразявайки се с местните традиции и религията, което означава, че държавното правителство е безсилно да наложи минимална възраст за сключване на брак.[15]

Палестинската територия

Според палестинската национално статистическо бюро, 682 момичета на 14 и по-малко години са били законно омъжени през 2000 г. Две от тях са омъжени за мъже, които са били по-възрастни от тях с 35 и повече години, 13 за мъже с разлика между 30 и 34 години, 117 за мъже с разлика между 25 и 29 г., 378 за мъже с разлика между 20 и 24 г. и 172 за мъже с разлика между 15 и 19 г. Браковете с момичета на 14 и по-малко години формират 2.9% от общия брой регистрирани бракове. През същата година 13 163 палестински момичета между 15 и 19 г. са били законно омъжени, като този брой надхвърля 55% от всички регистрирани бракове.

Местните организации за правата на човека са дълбоко разтревожени заради браковете с деца в палестинското общество. Участниците в нарочно свикана конференция през м. януари 2008 г. в Газа, посветена на този проблем и организирана от Палестинското общество за медицинска помощ, предупредиха за „значителния растеж в броя на браковете с деца“ и неговите тежки психологически и физически последици върху младежта[16][17]

Саудитска Арабия

Въпреки че не е налице точният брой на браковте с деца, някои публикувани в медиите изследвания предполагат, че поне 3000 момичета в кралството са били под 13-годишна възраст, когато са се омъжили, докато техните съпрузи са били поне с 25 години по-възрастни.[18]

Турция

[Към м. ноември 2008 г.]39% от омъжените жени в южната провинция Шанлюрфа са били на 16 или по-малко години в сватбения си ден, според разположената в Истанбул Фондация за социална демокрация, която провежда кампания срещу тази практика.

Според фондацията, обикновено се сключват бракове чрез религиозна церемония и се отлага гражданският брак до навършване на изискваната възраст. "Докато в Турция има хора, които казват, че това е в реда на нещата и такива, които използват исляма, за да го оправдаят, големият проблем си остава," “, казва Аманда Акчакоджа, анализатор при Центъра за европейска политика в Брюксел.[19]

Великобритания

Броят на насилствените бракове се е увеличил с над 10 пъти само за четири години, разкриват правителствените данни.

Над 770 заподозряни случая са съобщени на организацията Forced Marriage Unit за тази година, а през 2005 г. са били 152.

Ако тенденцията се запази до края на годината, над 1540 британци ще бъдат принудени да встъпят в брак, който не желаят – увеличение с над 913%.

Тази практика засяга главно млади азиатски жени, като над една трета от случаите включват лица на възраст под 18 г. Една на всеки шест жертви е под 16 г..

Съветниците говорят за работата си със стотици ученици, които са споделили на своите учители страха си, че през лятната ваканция ще бъдат отведени в чужбина и ще бъдат принудени да сключат брак.[20]

Yemen

Йеменският парламент одобри през миналата година закон, който поставя минимална възраст за сключване на брак 17 г. за момчетата и 18 г. за момичетата. (Очевидно семейството на Елхам Махди ал Аси е излъгало, че тя е била на 18 г.) Според статистиката на ООН, над половината от йеменските момичета се омъжват преди да достигнат полова зрялост. Това означава, че над половината от всички бракове в Йемен са бракове с деца. Наред със статистиките на ООН, Центърът за изследвания и проучвания на развитието на пола при Университета в Сана проведе проучване за ранните бракове през 2008 г. и установи, че 52.1% от момичетата са под 18 г., когато се омъжват, в сравнение с 6.7% при момчетата.

Но след приемането на закона от Парламента, хиляди консервативни йеменски жени проведоха демонстрация пред парламента през последния месец, като протестираха срещу въвеждането на минимална възраст за сключване на брак. [Те държаха Корана в ръцете си, докато твърдяха, че предложеният закон е неислямски].[21] Заради опозицията срещу предложения закон, той не влезе в сила. Ако този закон беше приет, родителите на (непълнолетните) деца, сключили брак, можеха да бъдат глобени с 500$ или осъдени на 1 година затвор.[22]
В Йемен е пълно с деца-булки. Грубо около половината от йеменските момичета се омъжват под 18-годишна възраст, а някои дори и на 8.[23]

Оправданието на мюсюлманите

Позволено е в Корана

Мюсюлманите оправдават педофилските бракове с момичета на крехка възраст, като използват стихове от Корана, които ясно подкрепят тази ужасна практика. Коранът не може да бъде поставян под съмнение от мюсюлманите, понеже той не просто се смята за „вдъхновен“, а се приема като самото слово на Аллах, изречено от Неговия последен пратеник Мухаммад. Моралният релативизъм няма приложение в исляма, тъй като Коранът е вечното послание на Аллах към човечеството и е толкова уместен днес, както и когато първите откровения са излезли от устните на Мухаммад.

А за онези от жените ви, които изгубят надежда за месечното кръвотечение, ако се съмнявате, срокът им е три месеца, [също] и за онези, които все още нямат кръвотечение. А за бременните срокът е, докато родят. За онзи, който се бои от Аллах, Той ще облекчи неговото дело.
Коран 65:4

Споменатата по-горе дума „кръвотечение“ (в черен курсив) най-правилно се превежда като „менструация“, което е точното значение на арабската дума в този контекст (т.е. Яхидне, يَحِضْنَ).

Позволено е от мюсюлманските учени и водачи

Некоректно е да се каже, че не е разрешено да се омъжват момичета на 15 или по-малко години. Момиче на 10 или 12 г. може да бъде омъжено. Които мислят, че тя е твърде млада, грешат и са несправедливи към нея.

Чуваме от медиите, че много се говори за браковете с непълнолетни момичета. Трябва да знаем, че Шариатът не е донесъл несправедливост към жените.[24]
Шейх Абдул Азиз Ал-Шейх, Главен мюфтия на Саудитска Арабия
Нашите майки и нашите баби преди тях се се омъжвали, когато са били едва на 12 г. Доброто възпитание приготвя момичето да изпълнява всичките си съпружески задължения на тази възраст.[25]
Шейх Абдул Азиз Ал-Шейх, Главен мюфтия на Саудитска Арабия
Едно 9-годишно момиче притежава всички сексуални способности като жената на 20 или повече години.[26]
Шейх Мохамед Ибн Абдеррахман Ал-Маграуи
Сключването на брак в ранна възраст е нещо, което се потвърждава от книгата на Аллах, суната на Неговия Пророк (мир нему), съгласието между учените и действията на сподвижниците и мюсюлманите след тях...

Налице са множество хадиси, които потвърждават, че бракът в ранна възраст е бил широко разпространен сред сподвижниците и никой не е отричал неговата позволимост. Да сключиш брак в ранна възраст не е било нещо странно за Пророка (мир нему), както някои хора си мислят, но е било нещо обичайно за него и неговата общност.

Тук са някои действия на Сахаба (сподвижницте):

1. Али Ибн Аби Талиб, Аллах да го благослови, оженил своята дъщеря, Ум Култум за Омар Ибн Ал-Хаттаб, Аллах да го благослови и тя родила дете преди смъртта на Пророка (мир нему). Омар се оженил за нея, докато била още малка и не достигнала възрастта на пубертета. Това се съобщава от Ибн Саад в Ал-Табакат'.

2. От Урва Ибн Зубаир: че Зубари, Аллах да го благослови, оженил дъщеря си, докато тя била твърде млада. Съобщава се от Саеед Ибн Мансур в неговата Сунна и от Ибн Аби Шайба в Ал-мусаннаф, наред със сахих верига от разкази. Ал-Шафие е казал в книгата на Ал-Ум: „Много сподвижници на Пророка (мир нему) омъжиха дъщерите си, докато те бяха още малки“.

Отлагането на сключването на брак за момичета в много мюсюлмански страни е нещо ново и противоречащо на многовековната практика на мюсюлманите. Това е поради влиянието на Запада и прилагането на закони, създадени от хората. Това е причинило промяна в разбиранията и обичаите сред значителна част от населението и е абсолютно неприемливо да се смятат обичаите и традициите в дадена държава като стандарт, който хората да спазват, като така пропускат да се подчинят на абсолютните доказателства на Шариата.

В някои мюсюлмански страни, бракът за момичета бива отлаган с много години след възрастта на пубертета. Това всъщност е довело до премахването на забрадката от лицето и е увеличило разврата и прелюбодействата, както и появата на отклонения в поведението и религията сред младежата. Те са станали морално нестабилни, понеже им липсва привързаността, целомъдрието и опазването на интимните им части от незаконни сексуални отношения.

Чрез отлагането на брака, също така е налице намаляване в броя на мюсюлманите в Общността и това е в противоречие със заповедта на Пророка (мир нему), защото той ни е заповядал да имаме много деца, за стане мюсюлманският народ по-голям на брой от всички предишни народи.
Детски брак в исляма
Islamweb, Фетва No. 88089, 24 юни 2004г
Един мъж може да се ожени за момиче под 9-годишна възраст, дори ако момичето е все още кърмаче. Въпреки това на мъжа е забранено да има сношение с момиче под 9-годишна възраст, а други сексуални действия като любовна игра, отъркване, целуване и содомия са позволени. Ако мъж е извършил сношение с момиче под 9-годишна възраст, той не е направил престъпление, а само нарушение, в случай че момичето не е трайно увредено. Ако все пак момичето е трайно увредено, мъжът трябва да се грижи за нея през целия ѝ живот. Но това момиче няма да се смята като една от позволените четири съпруги на мъжа. На него също така не му е позволено да се жени за сестрата на момичето.[27]
Покойният Аятолла Хомейни от Иран, главен водач на ислямската революция
Официалните религиозни власти в Саудитска Арабия като цяло подкрепят браковете с деца-булки. Някои духовници, като разглеждат този въпрос, цитират примера с брака на Мухаммад и Аиша. Например чиновникът по браковете и разводите на гр. Джедда Ахмад Ал-Ма‘аби казва през м. юни‘ 2008 г. в предаване по ливанския телевизионен канал LBC TV, че едно момиче може да се омъжи и да извърши полово сношение на 9-годишна възраст, като твърди, че Пророкът Мухаммад се е оженил за Аиша, когато тя е била на 6 г. и е консумирал брака си с нея, когато е била на 9 г. Ал-Ма‘аби добавя, че в Йемен момичетата често се омъжват на 9 или 10 г. Той прави заключение, че щом бащата на булката е съгласен с брака и присъства на церемонията, както се изисква от религиозните закони, тогава „бракът очевидно е законен“.[28][29]
Можете да сключите брачен договор дори с 1-годишно момиче, а какво остава за момиче на 9, 7 или 8 г.? Но дали момичето е готово да прави секс или не? Каква е подходящата възраст за първо правене на секс? Това зависи от средата и традициите.[30]
Д-р Ахмад ал-Му‘би, брачен ритуалчик от Саудитска Арабия
Бракът на едно 9-годишно момиче не е забранен, защото според хадисите (изказванията на Пророка Мохаммед), Мохаммед се е оженил за Аиша, когато тя е била едва на 7 г. и е консумирал своя съюз, когато тя е била на 9 г.[31]
Шейх Мохамед Бен Абдеррахман Ал-Маграуи
Според Шариата, ако едно момиче е малолетно (не е достигнало пубертет), тя може да бъде дадена за брак от баща си. Когато достигне пубертет, тя има правото да запази брака или да прекъсне брака. Няма възрастово ограничение, за да бъдеш интимен със съпругата си, дори ако тя е малолетна.
Бих искал да се оженя за жена, която е на 12 г., тя и баща ѝ също са съгласни. Какъв е Вашият съвет?
Ислямски онлайн „Въпроси и отговори“ с мюфтията Ебрахим Десаи, Ask-Imam, Въпрос No. 6737
Бракът с деца в исляма е позволен. В Корана не е упомената точно определена възраст за сключване на брак.. [Ако правителството наложи новите закони срещу браковете с деца] Ще има ожесточени конфликти от страна на мюсюлманите, които ще кажат: „Не, няма да приемем това, предпочитаме да умрем, но не и да приемем нещо, което не е закон от Аллах.“[15]
Ахмед Сани Йерима, бивш губернатор и настоящ сенатор на щата Замфара, Нигерия
Нигерия има безброй проблеми и нито един от тях не е свързан с ранните бракове. Всъщност ранният брак (е) решението за около половината от проблемите. На тези, които се учудват, че мога да дам дъщеря (дъщерите) си за брак на 9 или 13 г., казвам ви най-искрено – мога да я дам и на 6-годишна възраст, ако поискам и това не е ваша работа. Това е така, защото съм мюсюлманин и следвам примера на най-добрия човек, Мухаммад, ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ...
Ахмед Сани Йерима, бивш губернатор и настоящ сенатор на щата Замфара, Нигерия[32]
...Позволено е да се сключва брак с младо момиче и да се даде на съпруга ѝ, за да остане с него, докато достигне пубертет.
Правила за сключване на брак с млади жени
Шейх Мухаммед Салих Ал-Мунаджид, Ислям „Въпроси и отговори“, Фетва No. 1493
m3.13 Попечителите биват два типа – такива, които могат да заставят подопечната си да се омъжи за някого и такива, които не могат.

  1. Единствените попечители, които могат да заставят подопечната си да се омъжи са бащата на девойката или дядо ѝ, като „заставям“ означава тя да се омъжи за подходящ кандидат (определение m4) без (да е необходимо – бел. прев.) нейното съгласие.
  2. 2. Тези, които не могат да я заставят, нямат право да я омъжват за някого, ако тя не приеме и не даде съгласието си.

Когато булката е девица, бащата или дядото могат да я омъжат за някого без нейното позволение, макар че е препоръчително да се поиска нейното позволение, ако тя е достигнала пубертет. Мълчанието на девицата се счита за нейно съгласие.[33]
Упованието на пътника: класическият наръчник по ислямско свещено право
Всичко, което не е забранено, е позволено. [Новият закон в Йемен, който поставя минимален праг на възраст за сключване на брак 17 г.] е заговор от страна на Запада, който има за цел да направи нашата култура като западната. Западът иска да ни научи как да се женим, как да зачеваме и как да се развеждаме. Това е вид културна колонизация, която ние отхвърляме.[34]
Шейх Мохаммед ал-Хазми, правист в Йемен, 2009 г.
...Ако тя е омъжена без нейното позволение, при заплаха или принуда, тогава бракът не е валиден. Единственото изключение е в случай на баща и дъщеря, която е няма 9 навършени години. Няма вреда, ако той я ожени, докато тя е на по-малко от 9 г., според правилното мнение. Това намира основание от пратеника на Аллах (мир нему), който се е оженил за Аиша без нейното съгласие, когато тя е била под 9 г., както е записано в автентичните хадиси...[35]
Отговор на шейх Ибн Баз от секцията „Въпроси и отговори“ в сайта на Мюсюлманската студентска организация при Университета в Хюстън
Учените подробно са обсъдили брака на младо момиче, което не е достигнало пубертет и дали нейното семейство може да я омъжи без позволението ѝ. Ако подобен брак се сключи, той е валиден. Все пак, вероятно ще е най-добре, ако не се разреши бракът да бъде консумиран, докато момичето не достигне пубертет, когато ще ѝ бъде даден избор дали да продължи с този брак или не.[36]
Адил Салахи
Понеже това се е случило с Пророка, ние не можем да кажем на хората, че е забранено да се сключва брак на ранна възраст.[37]
Шейх Хамуд ал-Тарихи, ген. секретар на Комисията по пороците и добродетелите и член партията Исла в Йемен
Забраната на браковете с деца ще доведе до спорове около брака на светия пророк на исляма, който също се е оженил за малолетната Айеша, когато тя е била само на 8 години. Новият закон [който има за цел да забрани браковете с деца], който е инициатива на настоящото правителство [на Бангладеш] ще постави нравствения образ на пророка в противоречия и конфликти. Ислямът позволява брака с деца и няма да толерираме никой управляващ, който дори се опита да пипне този въпрос заради даването повече права на жените.[38]
Мюфтия Фазлул Хак Амини

Извършено е от Мухаммад

Цялата статия относно: Мухаммад и клиничната дефиниция за педофилия

Друго оправдание по този въпрос е, че Мухаммад, който се смята Усва Хасана (съвършен пример) от всички мюсюлмани, на 54-годишна възраст също се е отдал на педофилски брак с Аиша, едно 9-годишно момиче:

Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 г. и е била заведена в неговия дом като булка, когато е била на 9 г., и е взела куклите си със себе си; а когато той (Светият Пророк) умрял, тя била на 18 г..

Извършено е от Сподвижниците на Мухаммад

Омар ибн ал-Хаттаб 2ри Халиф на исляма, на 55-годишна възраст се е оженил за Умм Култум бинт Али, когато тя е била между 10 и 12-годишна. Някои източници дори твърдят, че тя е била на 5 г., когато Умар се е оженил за нея.

"’Омар поиска от Али ръката на дъщеря му Умм Култум, за да се ожени за нея. Али отговори, че тя не е достигнала възрастта (на зрялост).. Омар отговори: „В името на Аллах, това не е вярно. Ти не искаш тя да се омъжи за мен. Ако тя е малолетна, изпрати я при мен.“ И така Али даде на дъщеря си Умм Култум една рокля и поиска от нея да отиде при Омар и да му каже, че нейният баща иска да знае какво е предназначението на тази рокля. Когато тя дойде при Омар и му предаде посланието, той сграбчи ръката ѝ и насила я придърпа към себе си. Умм Култум поиска от него да остави ръката ѝ, което Омар направи и той каза: „Ти си много възпитана дама с великолепни порядки. Отиди и кажи на баща си, че си много хубава и не си такава каквато те описа.“ С това Али омъжи Умм Култум за Омар.“
In Tarikh Khamees, том 2, стр. 384 ('Dhikr Umm Kalthum') и Zakhair Al-Aqba, стр. 168

Примери по света

Австралия

През м. септември 2010 г. 14-годишно момиче от Мелбърн беше спасено от уреден брак с възрастен чужденец чрез забрана от съда да пътува в чужбина, докато не навърши 18 г. Нейното мюсюлманско семейство (родом от Македония) беше също така принудено да предаде паспорта на детето и му бе отказана възможност да кандидатства за нов.[39]

Бангладеш

На 4 септември 2009 г. в Барисал, Бангладеш на 75-годишния лихвар Локман Сикдер беше дадена за брак 13-годишната Акхинур като начин за разплащане заради дълг от 4000 таки. Локман Сикдер е бил представен на детето като „Локман Нана“ (дядо Локман).[40]

През 2011 г. мюфтията Фазлул Хак Амини заплаши да разпали джихад в страната, ако правителството приеме някакъв закон, който забранява браковете с деца. Той каза, че 200 000 джихадисти от неговите подопечни са готови да „жертват“ своя живот, ако някакъв подобен закон, който се противопоставя на „Корана и Сунната“, бъде приет от правителството.[38]

Индонезия

В Индонезия 43-годишен мюсюлмански духовник се жени за 12-годишно момиче пред хиляди хора в провинция Централна Ява през м. август 2008 г. Скоро след брачната церемония полицията връща момичето на нейните родители. Духовникът изразява също и намерението си да се ожени за други момичета на възраст 7 и 9 г. През м. март 2009 г. той и бащата на момичетата са арестувани. Духовникът твърди, че не е извършил никакво престъпление, защото е възнамерявал да изчака тя да достигне пубертет, преди да консумира тяхната връзка.[41]

Иран

В Иран едно 13-годишно момиче е достатъчно възрастно, за да се омъжи законно и се счита за възрастен човек, когато навърши 8 г. и 9 м., и е достатъчно възрастно, за да бъде осъдено на убиване с камъни, удари с камшик и обесване заради прелюбодеяние и разврат. Иранските закони, които са дискриминиращи по полов признак, са в услуга на мъжете, като е твърде вероятно педофилите да се наложат над своите жертви - момичета и жени, изправени пред риск да бъдат обвинени в престъпление, ако се оплачат в съда.[42]
Чикагско училище по професионална психология, Лос Анджелис, Калифорния, м. август 2009 г.

Малайзия

През м. август 2010 г. малайзийският щат Южна Малака узаконява браковете с деца, конкретно между мъже-мюсюлмани и мюсюлмански девойки под 16-годишна възраст. В една държава, където мюсюлманите понастоящем формират 60% от общото ѝ население, те налагат „закона на Шариата, който действа паралелно с гражданската правораздавателна система.“ Айви Джосая, изпълнителен директор на Организацията за помощ на жените (Women’s Aid Organisation), казва: „Това наистина е назадничав ход. Това връща часовника назад.“ [43] Подобни на тази новина карат човек да се запита какво ли ще се случи със законите срещу малтретирането на деца в западните държави, щом мюсюлманите заформят значителна част от тяхното население. През м. февруари 2010 г. две момичета на 10 и 11 г. са омъжени за мъж на средна възраст в щата Келантан. 11-годишното момиче е намерено до една джамия и е заведено в болница за лечение. Чиновниците от шариатския съд твърдят, че нейният брак не е официално одобрен.[44] През м. декември 2010 г. 23-годишният учител Абдул Манан Отман се жени за 14-годишната Сити Марям Махмод по време на масова брачна церемония в голяма джамия, след като му е дадено разрешение от ислямския шариатски съд. Министърът на правосъдието отклонява всякакви апели за забрана на браковете с малолетни, като казва: „Ако религията го позволява, тогава не можем да приемаме закони срещу нея“.[45]

Пакистан

В някои случаи дъщерите биват продавани на съплеменници от собствените им бащи като алтернативен начин за покриване на дълг, който обикновено се натрупва в резултат на хазарт. В крайна сметка заемодавецът се жени за своя млад подарък, така че момичето да няма никаква възможност за извинение да се върне в родния си дом (по същия начин както обикновените хора харчат парите, които са спечелили).[46].

Налице са случаи, конкретно в Пакистан, при които дъщерите (понякога дори и на 3 г.) [47] биват продавани на други хора заради лично облагодетелстване, обикновено с цел получаване на пари за хазарт, алкохол, цигари и наркотици. Цените на децата-булки обикновено варират между 80 000 и 200 000 рупии (между 1340 $ и 3350 $). През м. март 2004 г. в провинция Синд, Пакистан, един човек бива осъден, защото е продал за брак 7-годишната си дъщеря на 35-годишен мъж. В друг доста особен случай, едно 13-годишно момиче, закупено за 53 000 рупии (около 888 $), бива върнато от своя купувач под предлог, че тя не е достатъчно „здрава“ и той поисква „по-здраво“ момиче от продавача.[48].

Друга форма на педофилски брак се свързва с племенен обичай, наречен „Вани“, който е често срещана практика в провинцията Пенджаб, Пакистан и сред племената в района на границата с Афганистан. Обичаят е свързан с кръвните вражди между различните племена и клановае, при които млади момичета биват омъжвани насила, за да се разрешат споровете. „Вани“ би могъл да бъде избегнат, ако кланът на момичето се съгласи да плати пари, т.е. обичай на име „Деет“. В противен случай младата булка ще трябва да заплати за престъплението на своите роднини-мъже, като прекара остатъка от живота си с племенен враг.[49] В началото на м. януари 2010 г. десет души, в т.ч. мюсюлмански духовник и бащата на момичетата, са арестувани заради участие в „джирга (събрание на племенните вождове при пащуните – бел. прев.), която обявява две момичета за „вани“ в Пакистан. Момичетата (на възраст 9 г. и 3 г.) са били използвани за разрешаване на брачен спор.[50]

Друга подобна на тази концепция се нарича „Бадал“, или отмъщение. Този обичай е силно застъпен в пащунското общество, което населява северен Пакистан и Афганистан, и води до необходимостта спорът да бъде уреден бързо, за да се избегне по-нататъшно кръвопролитие. Момичетата биват третирани като хора-втора ръка, когато са изпращани да бъдат булки в новото семейство, за да се възстановят връзките.[48]

И най-накрая срещаме насилствено помюсюлманчване на малолетни чрез брак. Това се случва, когато деца от малцинствени общности като хинду или християните, биват отвличани, насила приемат исляма и биват омъжвани за един от своите похитители. Този вид бракове бележат рязък скок през последните години заради общата незаинтересованост на полицейските власти спрямо бедственото положение на немюсюлманите и поради законите, които предотвратяват връщането на „мюсюлманските“ деца на техните немюсюлмански родители. Такъв е случаят с майката-християнка Саджида Масих,[51] чиято 12-годишна дъщеря Хума е отвлечена от въоръжения Мухаммад Имран на 23 февруари 2009 г. Когато ужасената майка съобщава за престъплението на полицейското управление в Садар, окръг Гуджранвала, от полицията ѝ се подиграват и ѝ казват, че не могат да направят нищо, понеже дъщеря ѝ вече е мюсюлманка.

През м. септември 2011 г. 12-годишно момиче е дадено за брак на 85-годишен мъж в Чиниот. Рани е продадена на враг на баща ѝ заради 5 акра земя като кръвно издължаване. Зафар Бхати, началник на полицейския отдел в Ланграна, казва, че е повел акция по време на брачната церемония, но е открил, че не са били нарушени никакви закони. „Не мога да арестувам никого тук, защото момичето е възрастен човек според ислямските закони и шариата. Тя е на 12 г., което е достатъчно за сключване на брак.“[52]

През м. октомври 2011 г. полицията в Кот Шакир арестува трима мъже, защото са омъжили 1-годишно момиченце за 24-годишен мъж. [53]

Саудитска Арабия

През м. май 2009 г. саудитски шейх извършва брачна церемония между 10-годишно момиче и 26-годишен мъж. Причината за това? Бащата на момичето казва, че е омъжил дъщеря си от страх да не би тя да остане стара мома.[54]

През 2008 г. в Рияд, Саудитска Арабия друг брак между 8-годишно момиче и 58-годишен мъж бива узаконен от местния съд (според други източници неговата възраст е 47 г.) и молба от майката на момичето за анулиране на брака е отхвърлена. Очевидно е, че момичето е било продадено за брак от баща си за 30000 рияла (7994 $), за да облекчи финансовите си затруднения.[55] Втори опит за анулиране на брака бива отхвърлен от същия съдия, който не е приел майката като свидетел в съда, защото е била разделена от съпруга си и поради тази причина не можела да бъде законен попечител на момичето (според шариата). Съдията отсъжда, че момичето би могло да поиска развод, когато стигне пубертет и изисква нейният съпруг да подпише споразумение, че няма да консумира брака до достигането на полова зрялост от девойката.[56]

През м. август 2009 г. един баща от Саудитска Арабия връща своята 10-годишна дъщеря на нейния съпруг, за който се съобщава, че е на 80 г. Момичето се е крило при чичо си в продължение на седмица, докато бъде намерено от баща си. Първоначално по-голямата ѝ сестра е била сгодена за този мъж, но когато тя избира да продължи образованието си, техният баща дава 10-годишната девойка като резервна булка. Съпругът настоява: „Моят брак не е нарушение на шариата. Той включва елементите на съгласие и отговор от бащата на булката.“[57]

През м. февруари 2010 г. 12-годишно момиче, което се бори за развод с 80-годишен мъж, платил 22 000 $ на баща ѝ, за да получи позволение да се ожени за нея, внезапно оттегля своя иск. Тя не се явява в съда в деня, когато съдията трябва оповести своето решение. Не се съобщава впоследствие защо тя е оттеглила иска си.[58]

Великобритания

Според данните на британското правителство от 2009 г. насилствените бракове бележат десетократен ръст само за период от четири години. В 1/3 от тези случаи жертвите са под 18 г., а при 1/6 – под 16 г.[3]Макар да се съобщава, че този проблем е концентриран главно сред „азиатските“ малцинства, това представлява политически коректен термин, използван за всички деликатни проблеми, засягащи мюсюлманското население. В миналото това вече беше наблюдавано при поведението на медиите по време на т.нар. „расови бунтове“ от 2001 г. в Олдъм, Брадфорд и Бърнли. Правителството и тогавашния главен секретар Дейвид Блънкет са тайно предупредени от председателя на Комисията за расово равенство Гърбъкс Синг, че по-голямо насилие може да се очаква от „младите мюсюлмани, които се чувстват лишени от граждански права“, живеещи сред множеството „мюсюлмански“ горещи точки във Обединеното кралство. [59]

САЩ

На 4 август 2009 г. 23-годишният Винсънт Мосби заплаща зестра (състояща се от часовник и пръстен, закупени от Уол Март) и се жени за 14-годишна девойка при религиозна церемония, проведена в дома на родителите ѝ и посетена от двама други членове на джамията в Канзас Сити, към която се числи и вторият баща на детето-булка. Родителите казват, че са упражнили натиск върху дъщеря си, за да се омъжи, поради страх, че може да започне да прави секс с момче на нейната възраст. Мосби е обвинен в изнасилване през м. ноември 2009 г.[60]

Йемен

През м. септември 2009 г. 12-годишно момиче от Йемен, което е било принудено да сключи брак, умира по време на усложнения при раждане, като и бебето ѝ също не оцелява.[61]

През 2008 г. 10-годишната Нуджоод Али сама отива в съда, след като опитите ѝ да получи помощ от роднините си се провалят, и поисква развод, което предизвиква правен прецедент. Съдията дава на момичето траен развод с нейния 30-годишен съпруг, който е изнасилил и пребил Нуджоод в първата им брачна нощ. Нейният адвокат казва, че те са имали „късмет с този съдия. Друг съдия вероятно не би я приел в съда и би поискал вместо нея да се явят бащата или брат ѝ.“ Ако това се беше случило, Нуджоод вероятно все още щеше да бъде омъжена. Въпреки това според принципите на шариата, нейният съпруг е коменсиран, но не и осъден. На Нуджоод е отсъдено да му заплати над 200 $ - огромна сума в една държава, в която според Програмата за развитие на ООН, 15.7% от населението живее с по-малко от 1 $ на ден. Освен това тя се чувства отхвърлена от своите роднини и приятели.[62]

Само няколко седмици след случая с Нуджоод, 9-годишната Аруа Абду Мухаммад Али избягва от 35-годишния си съпруг в местна болница и съобщава, че е била бита и изнасилвана в продължение на осем месеца. Съдията, който е изслушал нейния случай, веднага вкарва в затвора местния съдия, който е одобрил брачния договор. Съпругът на Аруа отказва да се яви пред съда[63]

Също през 2008 г., Реем, момиче от Йемен, омъжена на 12 г., поисква развод със своя 30-годишен съпруг, след като той я е душил, удрял, дърпал я е за косата и я е изнасилил, когато е отхвърлила желанията му да прави секс с нея. Той я е затворил в дома си в продължение на 11 дни, като през това време тя се е опитала да се самоубие с кухненски нож, преди да бъде спасена от майка си. [64] Нейният баща я е принудил да се омъжи за своя братовчед, като е прибягнал до душене и връзване на два пъти. Също така той е заплашил да убие момичето заради това, че го е оскърбила. [65]

Заключение

В страни като Йемен, Бангладеш, Иран и Северна Нигерия, опитите за реформиране на законите и забрана на браковете с деца срещат съпротива и са спряни заради доводи, че подобна забрана би била не-ислямска,[15][32][38][22][21] а в случая с Малайзия, нарастващото мюсюлманско население ефективно е върнало часовника на обществения прогрес назад, като е приело нови закони, позволяващи практиката на педофилските бракове, особено между последователи на исляма.[43] Следователно трябва да се съгласим, че каквито и да са причините и оправданията, които хората могат да намерят за разпространението на браковете с деца сред нациите с мюсюлманско мнозинство, без исляма тази практика отдавна щеше да бъде отхвърлена като неморална и неприемлива за съвременния свят.


Тази страница е включена в ядрото на статията: Ислям и педофилия, която служи като отправна точка за всеки, който иска да научи повече за тази тема

Вижте също

Външни линкове на английски език

Източници

  1. America Magazine: Child Marriage in Afghanistan and Pakistan, by Andrew Bushell; March 11, 2002
  2. Americans For UNFPA: Virtual Slavery: The Practice of “Compensation Marriages” by Net Community of AfUNFPA; last retrieved Monday, 08 December 2008
  3. 3,0 3,1 Ten-fold rise in forced marriages in just four years - The Daily Mail, July 2, 2009
  4. Christine Vendel - Man charged with statutory rape in ‘marriage’ to 14-year-old girl - The Kansas City Star, November 8, 2009
  5. Robert Fox - Girl, eight, sold to Afghan police officer as his bride - London Evening Standard, October 6, 2011
  6. Middle East :: Azerbaijan - The World Factbook, August 19, 2010
  7. Diana Isayeva - Early Marriages Worry Azerbaijan Officials - Institute for War & Peace Reporting, November 6, 2009
  8. Child Marriage Factsheet: State of World Population 2005 - UNFPA
  9. Child Protection - UNICEF
  10. Tom Godfrey - Muslim child brides on rise - Toronto Sun, March 11, 2010
  11. Young women face forced marriage in Germany - Agence France-Presse, November 12, 2011
  12. Zainah Anwar - Nothing divine in child marriage - Sisters in Islam,
  13. Joanne - Too young to wed? - International Campaign Against Honour Killings, June 20, 2010
  14. Sarah Touahri - Child marriage in Morocco criticised - Magharebia, May 5, 2009
  15. 15,0 15,1 15,2 "Nigeria Child Brides-Broken Lives", Times Online, November 28, 2008 (archived), http://www.wunrn.com/news/2008/11_08/11_24_08/112408_nigeria.htm. 
  16. Jonathan Dahoh-Halevi - Antonia Zerbisias and Pedophilia in Palestinian Society - ShalomLife, February 26, 2010
  17. aryouth - Palestinian Central Bureau of Statistics Website, 2001
  18. Fatima Sidiya - Saudi Child marriages, an issue still not resolved - Arab News, March 9, 2011
  19. Sex case grips country amid young-brides split - Hürriyet Daily, November 26, 2008
  20. Ten-fold rise in forced marriages in just four years - The Daily Mail, July 2, 2009
  21. 21,0 21,1 YEMEN: Deep divisions over child brides - IRIN, March 28, 2010
  22. 22,0 22,1 yessir - Child Marriage - Death Of 13 Year Old Bride After Wedding - A BIG MESSAGE, April 10, 2010
  23. Carla Power - Nujood Ali & Shada Nasser win “Women of the Year Fund 2008 Glamour Award” - Glamour Magazine, November 13, 2008
  24. Top Saudi cleric: OK for young girls to wed - CNN, January 17, 2009
  25. Carlyle Murphy - Child marriage case showcases deep splits in Saudi society - GlobalPost, April 16, 2009
  26. Fatwa in favour of 9-year-old girl marriage, Polemics - ANSAmed, September 8, 2008
  27. Parvin Darabi - Ayatollah Khomeini's Religious Teachings on Marriage, Divorce and Relationships - Dr. Homa Darabi Foundation
  28. Y. Admon - Rising Criticism of Child Bride Marriages in Saudi Arabia - MEMRI: Inquiry and Analysis No. 502
  29. Saudi cleric condones child rape! - YouTube
  30. LBC TV (Lebanon) - June 19, 2008 - 03:08 - MEMRI TV, Video Clip No. 1798
  31. Moroccan theologian: Muslim girls can wed at nine - Middle East Online, September 15, 2008
  32. 32,0 32,1 "I Could Marry Off My Six Year Old Daughter If I So Wished, Senator Ahmed Yerima Replies Critics", The Nigeria Today, July 21, 2013 (archived), http://thenigeriatoday.net/i-could-marry-off-my-six-year-old-daughter-if-i-so-wished-senator-ahmed-yerima-replies-critics/. 
  33. Reliance of the Traveller/Book M: Marriage - (пълен текст Online)
  34. Islamists Fight Yemen Law Banning Child Marriage - Fox News, 16-ти Април, 2009г.
  35. Questions Related to Marriage/ Is it allowed for a father to force his daughter to marry a specific man that she does not want to marry? - Muslim Students Organization of the University of Houston
  36. Adil Salahi - Marriage in Islam/Marriage at an early age - Islamic Voice, Vol 12-08 No:140, Август, 1998г.
  37. Jenny Cuff - Child marriage and divorce in Yemen - BBC, 6-ти Ноември, 2008г.
  38. 38,0 38,1 38,2 Islamist leader threatens of waging Jihad - Weekly Blitz, April 20, 2011
  39. Peter Mickelburough - Father banned from marrying off 14-year-old daughter - Herald Sun, 15-ти Септември, 2010
  40. Rafiqul Islam - Loan shark's awful act - The Daily Star, 13-ти Септември, 2009г.
  41. Indonesia Muslim Cleric Detained for Marriage to 12-Year-Old - Associated Press, Fox News, 18-ти Март, 2009г.
  42. Azad Moradian - Domestic Violence against Single and Married Women in Iranian Society - Iranian.com, 10-ти Септември, 2009г.
  43. 43,0 43,1 Outcry over Malaysian child marriages - Sydney Morning Herald, August 4, 2010
  44. Joanne - Religion minister rejects child marriage reform - International Campaign Against Honour Killings, March 17, 2010
  45. Underage marriages are allowed in Islam, says Nazri - Daily Express, 9-ти Декември, 2010г.
  46. Nadia Usman - Nazim, NGO, police intervene to stop child marriage - Daily Times Pakistan, 17-ти Април, 2008г.
  47. Guardian UK: 15 child brides used to settle Pakistan feud, by Declan Walsh in Islamabad (Pakistan); Thursday June 5 2008
  48. 48,0 48,1 Giraldus Cambrensis - Pakistan- Muslim Child Bride For Sale - Western Resistance, 17-ти Април, 2006г.
  49. Barbara Plett - Forced child marriage tests Pakistan law in Sultanwala - BBC News, December 5, 2005
  50. Cleric among 10 held in vani case - The News, 4-ти Януари, 2010г.
  51. Pakistani Muslim Forces 12-year-old Girl to Convert, Marry Him - Compass Direct News, 4-ти Юни, 2009г.
  52. Shamsul Islam - Child marriage: 12-year-old girl given in wani to 85-year-old - The Express Tribune, 1-ви Октомври, 2011г.
  53. Shamsul Islam - Wani tradition: 3 arrested for marrying infant to 24-year-old - The Express Tribune, 11-ти Октомври, 2011г.
  54. thememriblog; In Saudi Arabia, Girl, 10, Wed To Man, 26 - MEMRI blog (Al-Watan, Saudi Arabia, May 6, 2009)
  55. Ian Black - Saudi girl, eight, married off to 58-year-old is denied divorce - The Guardian, December 23, 2008
  56. Mohammed Jamjoom - UNICEF 'deeply concerned' about marriage of 8-year-old - CNN, April 14, 2009
  57. Child bride turned over to 80-year-old husband - Arab News, August 26, 2009
  58. Joel Brinkley - Child marriage still an issue in Saudi Arabia - The San Francisco Chronicle, 14-ти Март, 2010г.
  59. Home affairs editor, Alan Travis- 'Summer of race riots' feared after clashes in 2001 - The Guardian, 28-ми Декември, 2006г.
  60. Christine Vendel - Man charged with statutory rape in ‘marriage’ to 14-year-old girl - The Kansas City Star, 8-ми Ноември, 2009г.
  61. Mohammed Jamjoom - Yemeni girl, 12, dies in painful childbirth - CNN, September 14, 2009
  62. Paula Newton - Child bride's nightmare after divorce - CNN, September 4, 2009
  63. Robert F. Worth - Tiny Voices Defy Child Marriage in Yemen - The New York Times, June 29, 2008
  64. Jenny Cuff - Child marriage and divorce in Yemen - BBC, November 6, 2008
  65. Child Bride Fights Against Forced Marriage - America.gov, March 6, 2009