Противоречията в хадисите: Разлика между версии

От УикиИслям
Направо към навигацията Направо към търсенето
[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
Редакция без резюме
 
(Не са показани 18 междинни версии от същия потребител)
Ред 1: Ред 1:
{{QualityScore|Lead=1|Structure=2|Content=2|Language=2|References=2}}
 
 
Тази страница разглежда с противоречията в [[Хадиси (определение)|хадисите]].  
Тази страница разглежда с противоречията в [[Хадиси (определение)|хадисите]].  


===Did Muhammad see Allah?===


No
===Виждал ли е Мухаммад Аллах?===
 
Не


{{Quote|{{Bukhari|1|4|159}}|
{{Quote|{{Bukhari|1|4|159}}|
Narrated Masruq:
Разказва Масрук:
'Aisha said, "If anyone tells you that Muhammad has seen his Lord, he is a liar, for Allah says: 'No vision can grasp Him.' (6.103) And if anyone tells you that Muhammad has seen the Unseen, he is a liar, for Allah says: 'None has the knowledge of the Unseen but Allah.'"}}
[[Аиша бинт Абу Бакр|Аиша]] каза: „Ако някой ви каже, че Мухаммад е виждал своя Господ, той е лъжец, понеже Аллах казва: „Не Го достигат погледите“ (6.103). И ако някой ви каже, че Мухаммад е виждал Невидимия, той е лъжец, понеже Аллах казва: „Никой не познава Невидимото освен Аллах."}}


Yes
Да


{{Quote|{{Muslim|1|334}}|
{{Quote|{{Muslim|1|334}}|
It is narrated on the authority of Ibn 'Abbas that he (the Holy Prophet) saw (Allah) with, his heart}}
Разказва се от името на Ибн Аббас, че той (Светият Пророк) е видял (Аллах) със сърцето си.}}


===Wudhu===
===Ууду (ритуалното измиване преди молитва)===


You should wash once
Трябва да се умиете веднъж
{{Quote|{{Bukhari|1|4|159}}|
{{Quote|{{Bukhari|1|4|159}}|
Narrated Ibn 'Abbas:
Разказва Ибн Аббас:
The Prophet performed ablution by washing the body parts only once.}}
Пророкът извърши умиване, като изми частите на тялото си само веднъж.
}}


You should wash twice
Трябва да се умиете два пъти
{{Quote|{{Bukhari|1|4|160}}|
{{Quote|{{Bukhari|1|4|160}}|
Narrated 'Abdullah bin Zaid:
Разказва Абдулла бин Зайд:
The Prophet performed ablution by washing the body parts twice.}}
Пророкът извърши умиване, като изми телесните си части два пъти.
}}


You should wash thrice
Трябва да се умиете три пъти
{{Quote|{{Bukhari|1|4|161}}| Narrated Humran:
{{Quote|{{Bukhari|1|4|161}}| Разказва Хумран: (робът на ‘Утман) Видях ‘Утман бин ‘Аффан да поисква чаша вода (и когато беше донесена), той изля вода върху ръцете си и ги изми три пъти и след това сложи дясната си ръка в съда с вода и изплакна устата си, изми носа си, като смръкна вода през него и след това я издуха навън. След това изми лицето си и предмишниците до лактите три пъти, прекара мокрите си ръце над главата си и изми краката си до глезените три пъти. После каза: „Пратеникът на Аллах каза: Ако някой извършва умиване като моето и каже два рак‘ата молитви, по време на които не мисли за нищо друго (освен молитвата), тогава неговите грехове ще бъдат простени.“ След извършването на умиването ‘Утман каза: „Ще ви кажа един хадис, който не бих ви казал, ако не бях принуден от един свят стих (под-разказвачът ‘Уруа каза: Този стих е: („Наистина тези, които скриват явните знамения и напътствието, което низпослахме…)(2:159). Чух Пророка да казва: „Ако един човек извърши умиване съвършено и след това направи задължителната обща молитва, Аллах ще му прости греховете, които е допуснал между тази (молитва) и (следващата) молитва, която направи.}}
(the slave of 'Uthman) I saw 'Uthman bin 'Affan asking for a tumbler of water (and when it was brought) he poured water over his hands and washed them thrice and then put his right hand in the water container and rinsed his mouth, washed his nose by putting water in it and then blowing it out. then he washed his face and forearrlns up to the elbows thrice, passed his wet hands over his head and washed his feet up to the ankles thrice. Then he said, "Allah's Apostle said 'If anyone Performs ablution like that of mine and offers a two-rak'at prayer during which he does not think of anything else (not related to the present prayer) then his past sins will be forgiven.' " After performing the ablution 'Uthman said, "I am going to tell you a Hadith which I would not have told you, had I not been compelled by a certain Holy Verse (the sub narrator 'Urwa said: This verse is: "Verily, those who conceal the clear signs and the guidance which we have sent down...)" (2:159). I heard the Prophet saying, 'If a man performs ablution perfectly and then offers the compulsory congregational prayer, Allah will forgive his sins committed between that (prayer) and the (next) prayer till he offers it. }}


===Do evil omens exist?===
===Съществуват ли лоши поличби?===


No.
Не


{{Quote|{{Muslim|26|5508}}|
{{Quote|{{Muslim|26|5508}}|
Abu Huraira reported Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying: There is
Абу Хурайра съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Няма заразни болести, няма лоши поличби, няма сафар, нито хама…}}
no transitive disease, no evil omen, no safar, no hama…}}


Yes
Да


{{Quote|{{Bukhari|7|71|666}}|
{{Quote|{{Bukhari|7|71|666}}|
Narrated 'Abdullah bin Umar: Allah's Messenger said, "there is neither 'Adha nor Tiyara,
Разказва Абдулла бин Умар: Пратеникът на Аллах каза: „няма нито адха, нито тияра, а лошата поличба е само в три неща: кон, жена и къща.}}
and an evil omen is only in three: a horse, a woman and a house."}}


===Protection from Dajjal===
===Защита от Даджал (Лъжемесията)===


The first ten al-Kahf verses
Първите десет от стиха от глава Ал-Кахф на Корана


{{Quote|{{Muslim|4|1766}}|
{{Quote|{{Muslim|4|1766}}|
Abu Darda' reported Allah's Apostle (may peace be upon him) as saying: If anyone learns by heart the first ten verses of the Surah al-Kahf, he will be protected from the Dajja }}
Абу Дарда съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Ако някой научи наизуст първите десет стиха от Сура Ал-Кахф, той ще бъде защитен от Даджал. }}


Or the end al-Kahf?
Или краят на Ал-Кахф?


{{Quote|{{Muslim|4|1767}}|
{{Quote|{{Muslim|4|1767}}|
This hadith has been transmitted by Qatada with the same chain of transmitters. But Shu'ba (one of the narrators) said: At the end of Surah al-Kahf, but Hammam said: At the beginning of Surah al-Kahf.}}
Този хадис е предаден от Катада посредством същата верига от разказвачи. Но Шуба (един от разказвачите) казва: От края на Сура Ал-Кахф, но Хаммам казва: От началото на Сура Ал-Кахф.}}


=== Two rak'ats after Asr===
=== Два рекята (поклона/задължителна молитва от движения и думи) след Аср(следобедната молитва)===
 
It's recommended to offer two rak'ats


Препоръчва се да се направят два рекята
{{Quote|{{Bukhari|1|10|566}}|
{{Quote|{{Bukhari|1|10|566}}|
Narrated ‘Aisha:
Разказва Аиша: Пратеникът на Аллах никога не пропускаше да направи два рекята преди молитвата Фаджр и след молитвата Аср открито или тайно.}}
Allah’s Messenger never missed two Rakat before the Fajr prayer and after the Asr
prayer openly and secretly}}


It's forbidden to offer two rak'ats
Забранено е да се правят два рекята


{{Quote|{{Bukhari|1|10|566}}|
{{Quote|{{Bukhari|1|10|566}}|
Narrated Abu Huraira:
Разказва Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах забрани да се правят, да се казват две молитви: 1. след сутрешната молитва до изгрев слънце. 2. след молитвата Аср до залез слънце.}}
Allah’s Messenger forbade the offering of two prayers:
1. after the morning prayer till the sunrises.
2. after the ‘Asr prayer till the sun sets. }}


===Dajjal blind in which eye?===
===С кое око е сляп Даджал?===


Right eye
Дясното око


{{Quote|{{Muslim|41|7005}}|
{{Quote|{{Muslim|41|7005}}|
Ibn Umar reported that Allah's Messenger (may peace be upon him). made a mention of Dajjil in the presence of the people and said: Allah is not one-eyed and behold that Dajjal is blind of the right eye and his eye would be like a floating grape.}}
Ибн Умар съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е споменал Даджил в присъствието на народа и е казал: Аллах не е с едно око и свидетелствам, че Даджал е сляп с дясното око и неговото око ще бъде като откъснато гроздово зрънце}}


Left eye
Лявото око


{{Quote|{{Muslim|41|7010}}|
{{Quote|{{Muslim|41|7010}}|
Hudhalfa reported that Allah's Messenger (may peace be upon him) said: Dajjal is blind of left eye with thick hair and there would be a garden and fire with him and his fire would be a garden and his garden would be fire.}}
Худхайф съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Даджал е сляп с лявото си око, косата му е гъста и редом с него ще има градина от огън и неговият огън ще бъде градина и неговата градина ще бъде огън.}}


===Standing while drinking something===
===Да се стои прав, докато се пие нещо===


Forbidden
Забранено е


{{Quote|{{Muslim|23|5017}}|
{{Quote|{{Muslim|23|5017}}|
Anas reported Allah's Apostle (may peace be upon him) disapproved the drinking of water while standing.}}
Анас съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) не е позволил да се пие вода, докато си прав}}


Recommended
Препоръчва се


{{Quote|{{Muslim|23|5023}}|
{{Quote|{{Muslim|23|5023}}|
Ibn Abbas reported: I served. (water of) Zamzam to Allah's Messenger (may peace be upon him), and he drank it while standing.}}
Ибн Аббас съобщава: Аз поднесох (вода от) Замзам на Пратеника на Аллах (мир нему) и той я изпи, докато беше прав.}}


===How long was Muhammad in Mecca for?===
===За какъв период от време Мухаммад е бил в [[История на Мекка|Мекка]]?===


Ten years
10 години


{{Quote|{{Bukhari|7|72|787}}|
{{Quote|{{Bukhari|7|72|787}}|
Narrated Anas bin Malik:
Разказва Анас бин Малик: Пророкът не беше особено висок, нито пък нисък; нито пък твърде бял или много мургав. Косата му беше нито много къдрава, нито твърде права. Аллах го изпрати (като Пратеник) на 40-годишна възраст (и след това) той остана десет години в Макка и още десет години в Медина. Аллах го взе при себе си на 60-годишна възраст и той имаше едва десет бели косъма по главата и брадата си.}}
The Prophet was neither conspicuously tall, nor short; neither, very white, nor tawny.
His hair was neither much curled, nor very straight. Allah sent him (as an Messenger)
at the age of forty (and after that) he stayed for ten years in Makkah, and for ten
more years in Medina. Allah took him unto Him at the age of sixty, and he scarcely had
ten white hairs on his head and in his beard}}


Thirteen years
13 години


{{Quote|{{Bukhari|5|58|242}}|
{{Quote|{{Bukhari|5|58|242}}|
Narrated Ibn Abbas:
Разказва Ибн Аббас: Пратеникът на Аллах започна да получава Божественото вдъхновение на 40-годишна възраст. След това той остана в Макка тринадесет години, като получаваше Божественото Откровение. После той заповяда да се преместим и живя като изселник десет години и след това умря на 63-годишна възраст.}}
Allah's Messenger started receiving the Divine Inspiration at the age of forty. Then he
stayed in Makkah for thirteen years, receiving the Divine Revelation. Then he was
ordered to migrate and he lived as an Emigrant for ten years and then died at the age
of sixty-three (years).}}


Fifteen years
15 години


{{Quote|{{Muslim|30|5809}}|
{{Quote|{{Muslim|30|5809}}|
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (may peace be upon him) stayed in Makkah
Ибн Аббас съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е останал в Макка петнадесет години (след проявяването си като Пророк) и е чувал глас на Джебраил и е виждал негово сияние в продължение на седем години, но не е видял никакъв образ, и след това е получавал откровения в продължение на десет години, и после е останал в Медина още десет години.}}
for fifteen years (after his advent as a Prophet) and he heard the voice of Gabriel and
saw his radiance for seven years but did not see any visible form, and then received
revelation for ten years, and he stayed in Medina for ten years.}}


===Gold and Silver===
===Злато и сребро===


{{Quote|{{Bukhari|3|34|344}}|
{{Quote|{{Bukhari|3|34|344}}|
Narrated 'Umar bin Al-Khattab: Allah's Messenger said, "The bartering of gold for
Разказва Умар бин Ал-Хаттаб: Пратеникът на Аллах каза: „Размяната на злато срещу сребро е „риба“ (лихварство), освен ако не е от ръка на ръка и по равни количества“.}}
silver is Riba (usury), except if it is from hand to hand and equal in amount}}


{{Quote|{{Bukhari|6|60|434}}|
{{Quote|{{Bukhari|6|60|434}}|
Narrated Abdur-Rahman bin Abu Bakra: that his father said, "The Prophet forbade
Разказва Абдур-Рахман бин Абу Бакра: че неговият баща е казал: „Пророкът забрани продаването на злато срещу злато и на сребро срещу сребро, освен ако те не са с еднакво тегло и ни позволи да продаваме злато за сребро и сребро за злато, както желаете“.}}
the selling of gold for gold and silver for silver except if they are equivalent in
weight, and allowed us to sell gold for silver and vice versa as we
wished.}}


{{Quote|{{Bukhari|6|60|434}}|
{{Quote|{{Bukhari|6|60|434}}|
Narrated Abu Bakra: Allah's Messenger said, "Don't sell gold for gold unless equal in
Разказва Абу Бакра: Пратеникът на Аллах каза: „Не продавайте злато за злато, освен ако не са с еднакво тегло, нито сребро за сребро, освен ако не са с еднакво тегло, но можете да продавате злато срещу сребро или сребро срещу злато, както искате.}}
weight, nor silver for silver unless equal in weight, but you could sell gold for silver
or silver for gold as you like."}}


{{Quote|{{Muslim|30|5809}}|
{{Quote|{{Muslim|30|5809}}|
Ubida b. al-Simit (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (peace be
Убида ал-Симит (Аллах да го благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Златото трябва да се плаща чрез злато, среброто чрез сребро.  }}
upon him) as saying: [u]Gold is to be paid for by gold, silver by silver }}


===Who collected the Quran?===
===Кой е събрал [[Организация на Корана|Корана]]===


{{Quote|{{Bukhari|6|61|525}}|
{{Quote|{{Bukhari|6|61|525}}|
Narrated Qatada: I asked Anas bin Malik: Who collected the Qur'an at the time of the
Разказва Катада: Попитах Анас бин Малик: Кой е събрал Корана по времето на Пророка? Той отговори: Четирима души, и всички те бяха от племето на ансарите –  '''Убаи бин Каaб, Муадх бин Джабал, Заид бин Тхабит и Абу Заид'''.}}
Prophet ? He replied, Four, all of whom were from the Ansar, '''Ubai bin Ka'b, Muadh bin Jabal, Zaid bin Thabit and Abu Zaid'''.}}


{{Quote|{{Bukhari|6|61|526}}|
{{Quote|{{Bukhari|6|61|526}}|
Narrated Anas bin Malik:
Разказва Анас бин Малик: Когато Пророкът умря, никой не беше събрал Корана освен четирима души: '''Абу Ад Дарда, Муадх бин Джабал, Заид бин Тхабит и Абу Заид'''. Ние бяхме наследници (на Абу Заид), понеже той нямаше потомство. }}
When the Prophet died, none had collected the Qur'an but four persons: '''Abu Ad Darda, Mu'adh bin Jabal, Zaid bin Thabit and Abu Zaid'''. We were the inheritor (of Abu
Zaid) as he had no offspring .}}


=== Prayer===
=== Молитвата ===
25 times or 27 times superior?
25 или 27 пъти по-превъзходна?
{{Quote|{{Bukhari|1|11|618}}|  Narrated 'Abdullah bin Umar: Allah's Apostle said, "The prayer in congregation is twenty seven times superior to the prayer offered by person alone." }}
{{Quote|{{Bukhari|1|11|618}}|  Разказва Абдулла бин Умар: Пратеникът на Аллах каза: „Общата молитва превъзхожда двадесет и седем пъти молитвата на сам човек.}}


{{Quote|{{Bukhari|1|11|619}}|  Narrated Abu Said Al-Khudri: The Prophet said, "The prayer in congregation is twenty five times superior to the prayer offered by person alone. }}
{{Quote|{{Bukhari|1|11|619}}|  Разказва Абу Саид Ал-Худри: Пророкът каза: „Общата молитва превъзхожда двадесет и пет пъти молитвата, отправена от сам човек.}}


===Others===
===Други===


*A Hadith recorded by Bukhari and Abu Dawud suggests that drawing blood violates one's [[fasting|fast]], while another Hadith recorded by the same scholars suggests Muhammad had his blood drawn while fasting.<ref name="nineteeners">Quranic.org, [http://www.quranic.org/quran_article/7/contradictory_hadiths.htm Contradictory Hadiths]</ref>
*В един хадис, записан от [[Сахих Бухари|Бухари]] и [[Абу Дауд]], се споменава, че кръвопускането нарушава поста на човека, докато друг хадис, записан от същите учени, твърди, че [[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] си е извършвал кръвопускане, докато пости.<ref name="nineteeners">Quranic.org, [http://www.quranic.org/quran_article/7/contradictory_hadiths.htm Contradictory Hadiths]</ref>


*Hanbal recorded a Hadith where Muhammad forbid the people to face towards the Qibla while relieving themselves, while Bukhari recorded the opposite, that Muhammad had his own toilet point towards the Qiblah in order to discourage superstition.<ref name="nineteeners"/>
*[[Некрофилията в исляма#Хадисите#Възгледи на доказани през вековете ислямските учени#Ибн Ханбал | Ханбал]] е записал хадис, в който Мухаммад е забранил на хората да са с лице към [[Плоската земя и Корана#Още доказателства#Коран 2:144 | Кибла]], докато се облекчават, докато Бухари е записал обратното – че Мухаммад е направил тоалетната си да сочи към Кибла, за да обезсили суеверието<ref name="nineteeners"/>.


*Ibn Kutayba wrote a book dealing solely with contradictory Hadith, such as one in which Muhammad kissed his wives while fasting, and one in which he answered a query by stating that kissing one's wife violated a fast.<ref name="nineteeners"/>
*Ибн Кутайба е написал книга, която се занимава единствено с противоречията в хадисите. Например в един от тях се казва, че Мухаммад е целувал съпругите си, докато пости, а в друг той отговаря на запитване, като казва, че целуването на съпругата нарушава поста.<ref name="nineteeners"/>


*Although Bukhari records a Hadith where Muhammad urinated while standing, Sunneni Nesei stated that "if someone says to you that the Prophet urinated standing, do not believe him".<ref name="nineteeners"/>
*Въпреки че Бухари е запазил хадис, в който Мухаммад уринира прав, [[Насаи|Сунан Насаи]] твърди: „ако някой ви каже, че Пророкът е уринирал прав, не му вярвайте“.<ref name="nineteeners"/>


*Abu Dawud recorded two Hadith, one in which the speaker says he saw the Prophet standing and drinking water "like you and me", and another in which he forbids drinking water while standing upright.<ref name="nineteeners"/>
*Абу Дауд е записал два хадиса, като в единия от тях разказвачът казва, че е видял Пророка да стои прав и да пие вода „като теб и мен“, а в другия той забранява пиенето на вода в изправено положение.<ref name="nineteeners"/>


*Hadith states that Muhammad had forbidden people to perform marriages, or seek spouses, while performing the [[Hajj]]. Yet he is believed to have married Maymuna bint al-Harith while performing the pilgrimage himself.<ref name="nineteeners"/>
*Хадисите твърдят, че Мухаммад е забранил на хората да сключват бракове или да си търсят съпруги, докато извършват [[Хадж]]. И при все това съществува вярване, че той се е оженил за Маймуна бинт ал-Харит, докато самият той е извършвал поклонението.<ref name="nineteeners"/>
 
*Докато Тахзибут Тазхиб е записал, че Мухаммад е заповядал на последователите си да покриват подбедриците си, понеже са част от гениталиите, Ханбал е записал, че и Oмар, и Мухаммад са лежали с непокрити подбедрици, когато Абу Бакр е поискал да влезе в дома им, като му е бил даден достъп и те не са се покрили<ref name="nineteeners"/>.


*While Tahzibut Tazhib records that Muhammad ordered his followers to cover their calves as they were a part of their genitals, Hanbal recorded that Umar and Muhammad were both reclining with their calves uncovered when Abu Bakr requested entrance to their domicile, and was granted access and that they did not cover themselves.<ref name="nineteeners"/>


{{Core Scripture}}
{{Core Scripture}}
==See Also==
 
 
==Вижте също==


{{Hub4|Hadith|Hadith}}
{{Hub4|Hadith|Hadith}}
{{Hub4|Contradictions and Errors|Contradictions and Errors}}
{{Hub4|Contradictions and Errors|Contradictions and Errors}}


==References==
==Източници==
{{reflist}}
{{reflist}}


[[Category:Не завършени статии]]
[[Category:Завършени статии]]

Текуща версия към 15:05, 28 октомври 2020


Тази страница разглежда с противоречията в хадисите.


Виждал ли е Мухаммад Аллах?

Не

Разказва Масрук:

Аиша каза: „Ако някой ви каже, че Мухаммад е виждал своя Господ, той е лъжец, понеже Аллах казва: „Не Го достигат погледите“ (6.103). И ако някой ви каже, че Мухаммад е виждал Невидимия, той е лъжец, понеже Аллах казва: „Никой не познава Невидимото освен Аллах."

Да

Разказва се от името на Ибн Аббас, че той (Светият Пророк) е видял (Аллах) със сърцето си.

Ууду (ритуалното измиване преди молитва)

Трябва да се умиете веднъж

Разказва Ибн Аббас: Пророкът извърши умиване, като изми частите на тялото си само веднъж.


Трябва да се умиете два пъти

Разказва Абдулла бин Зайд: Пророкът извърши умиване, като изми телесните си части два пъти.


Трябва да се умиете три пъти

Разказва Хумран: (робът на ‘Утман) Видях ‘Утман бин ‘Аффан да поисква чаша вода (и когато беше донесена), той изля вода върху ръцете си и ги изми три пъти и след това сложи дясната си ръка в съда с вода и изплакна устата си, изми носа си, като смръкна вода през него и след това я издуха навън. След това изми лицето си и предмишниците до лактите три пъти, прекара мокрите си ръце над главата си и изми краката си до глезените три пъти. После каза: „Пратеникът на Аллах каза: Ако някой извършва умиване като моето и каже два рак‘ата молитви, по време на които не мисли за нищо друго (освен молитвата), тогава неговите грехове ще бъдат простени.“ След извършването на умиването ‘Утман каза: „Ще ви кажа един хадис, който не бих ви казал, ако не бях принуден от един свят стих (под-разказвачът ‘Уруа каза: Този стих е: („Наистина тези, които скриват явните знамения и напътствието, което низпослахме…)“ (2:159). Чух Пророка да казва: „Ако един човек извърши умиване съвършено и след това направи задължителната обща молитва, Аллах ще му прости греховете, които е допуснал между тази (молитва) и (следващата) молитва, която направи.

Съществуват ли лоши поличби?

Не

Абу Хурайра съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Няма заразни болести, няма лоши поличби, няма сафар, нито хама…

Да

Разказва Абдулла бин Умар: Пратеникът на Аллах каза: „няма нито адха, нито тияра, а лошата поличба е само в три неща: кон, жена и къща.“

Защита от Даджал (Лъжемесията)

Първите десет от стиха от глава Ал-Кахф на Корана

Абу Дарда съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Ако някой научи наизуст първите десет стиха от Сура Ал-Кахф, той ще бъде защитен от Даджал.

Или краят на Ал-Кахф?

Този хадис е предаден от Катада посредством същата верига от разказвачи. Но Шуба (един от разказвачите) казва: От края на Сура Ал-Кахф, но Хаммам казва: От началото на Сура Ал-Кахф.

Два рекята (поклона/задължителна молитва от движения и думи) след Аср(следобедната молитва)

Препоръчва се да се направят два рекята

Разказва Аиша: Пратеникът на Аллах никога не пропускаше да направи два рекята преди молитвата Фаджр и след молитвата Аср открито или тайно.

Забранено е да се правят два рекята

Разказва Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах забрани да се правят, да се казват две молитви: 1. след сутрешната молитва до изгрев слънце. 2. след молитвата Аср до залез слънце.

С кое око е сляп Даджал?

Дясното око

Ибн Умар съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е споменал Даджил в присъствието на народа и е казал: Аллах не е с едно око и свидетелствам, че Даджал е сляп с дясното око и неговото око ще бъде като откъснато гроздово зрънце

Лявото око

Худхайф съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Даджал е сляп с лявото си око, косата му е гъста и редом с него ще има градина от огън и неговият огън ще бъде градина и неговата градина ще бъде огън.

Да се стои прав, докато се пие нещо

Забранено е

Анас съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) не е позволил да се пие вода, докато си прав

Препоръчва се

Ибн Аббас съобщава: Аз поднесох (вода от) Замзам на Пратеника на Аллах (мир нему) и той я изпи, докато беше прав.

За какъв период от време Мухаммад е бил в Мекка?

10 години

Разказва Анас бин Малик: Пророкът не беше особено висок, нито пък нисък; нито пък твърде бял или много мургав. Косата му беше нито много къдрава, нито твърде права. Аллах го изпрати (като Пратеник) на 40-годишна възраст (и след това) той остана десет години в Макка и още десет години в Медина. Аллах го взе при себе си на 60-годишна възраст и той имаше едва десет бели косъма по главата и брадата си.

13 години

Разказва Ибн Аббас: Пратеникът на Аллах започна да получава Божественото вдъхновение на 40-годишна възраст. След това той остана в Макка тринадесет години, като получаваше Божественото Откровение. После той заповяда да се преместим и живя като изселник десет години и след това умря на 63-годишна възраст.

15 години

Ибн Аббас съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е останал в Макка петнадесет години (след проявяването си като Пророк) и е чувал глас на Джебраил и е виждал негово сияние в продължение на седем години, но не е видял никакъв образ, и след това е получавал откровения в продължение на десет години, и после е останал в Медина още десет години.

Злато и сребро

Разказва Умар бин Ал-Хаттаб: Пратеникът на Аллах каза: „Размяната на злато срещу сребро е „риба“ (лихварство), освен ако не е от ръка на ръка и по равни количества“.
Разказва Абдур-Рахман бин Абу Бакра: че неговият баща е казал: „Пророкът забрани продаването на злато срещу злато и на сребро срещу сребро, освен ако те не са с еднакво тегло и ни позволи да продаваме злато за сребро и сребро за злато, както желаете“.
Разказва Абу Бакра: Пратеникът на Аллах каза: „Не продавайте злато за злато, освен ако не са с еднакво тегло, нито сребро за сребро, освен ако не са с еднакво тегло, но можете да продавате злато срещу сребро или сребро срещу злато, както искате.“
Убида ал-Симит (Аллах да го благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Златото трябва да се плаща чрез злато, среброто чрез сребро.

Кой е събрал Корана

Разказва Катада: Попитах Анас бин Малик: Кой е събрал Корана по времето на Пророка? Той отговори: Четирима души, и всички те бяха от племето на ансарите – Убаи бин Каaб, Муадх бин Джабал, Заид бин Тхабит и Абу Заид.
Разказва Анас бин Малик: Когато Пророкът умря, никой не беше събрал Корана освен четирима души: Абу Ад Дарда, Муадх бин Джабал, Заид бин Тхабит и Абу Заид. Ние бяхме наследници (на Абу Заид), понеже той нямаше потомство.

Молитвата

25 или 27 пъти по-превъзходна?

Разказва Абдулла бин Умар: Пратеникът на Аллах каза: „Общата молитва превъзхожда двадесет и седем пъти молитвата на сам човек.“
Разказва Абу Саид Ал-Худри: Пророкът каза: „Общата молитва превъзхожда двадесет и пет пъти молитвата, отправена от сам човек.“

Други

  • В един хадис, записан от Бухари и Абу Дауд, се споменава, че кръвопускането нарушава поста на човека, докато друг хадис, записан от същите учени, твърди, че Мухаммад си е извършвал кръвопускане, докато пости.[1]
  • Ханбал е записал хадис, в който Мухаммад е забранил на хората да са с лице към Кибла, докато се облекчават, докато Бухари е записал обратното – че Мухаммад е направил тоалетната си да сочи към Кибла, за да обезсили суеверието[1].
  • Ибн Кутайба е написал книга, която се занимава единствено с противоречията в хадисите. Например в един от тях се казва, че Мухаммад е целувал съпругите си, докато пости, а в друг той отговаря на запитване, като казва, че целуването на съпругата нарушава поста.[1]
  • Въпреки че Бухари е запазил хадис, в който Мухаммад уринира прав, Сунан Насаи твърди: „ако някой ви каже, че Пророкът е уринирал прав, не му вярвайте“.[1]
  • Абу Дауд е записал два хадиса, като в единия от тях разказвачът казва, че е видял Пророка да стои прав и да пие вода „като теб и мен“, а в другия той забранява пиенето на вода в изправено положение.[1]
  • Хадисите твърдят, че Мухаммад е забранил на хората да сключват бракове или да си търсят съпруги, докато извършват Хадж. И при все това съществува вярване, че той се е оженил за Маймуна бинт ал-Харит, докато самият той е извършвал поклонението.[1]
  • Докато Тахзибут Тазхиб е записал, че Мухаммад е заповядал на последователите си да покриват подбедриците си, понеже са част от гениталиите, Ханбал е записал, че и Oмар, и Мухаммад са лежали с непокрити подбедрици, когато Абу Бакр е поискал да влезе в дома им, като му е бил даден достъп и те не са се покрили[1].


Тази страница е включена в ядрото на статията: Ислямът и свещените му книги, която служи като отправна точка за всеки, който иска да научи повече за тази тема


Вижте също

  • Hadith - Страница, която води до други статии, свързани с Hadith
  • Contradictions and Errors - Страница, която води до други статии, свързани с Contradictions and Errors

Източници